儒家五大圣人之颜回简介资料

颜回（前521年－前481年），字子渊，又称颜子、颜渊。春秋鲁国人。孔子七十二门徒之首。孔门十哲中德行科之一。

颜回，字渊，或者子渊，所以又称为颜渊，生于公元前521年，卒于公元前481年，现在山东曲阜人，十四岁的时候入孔子的门下学习，在其后的25年里颜回一直追随着孔子，直到其三十八岁才由于生活所迫独自开堂讲学，收获一点微薄的收入维持家用，可以说起一生都是非常清贫的。

颜回十三岁入学，史书称其六年学业基本上就已经完成了，但是出于对老师的崇拜和对儒家学问的痴迷，颜回一直追随着孔子。在其完成学业之后有短暂的时间西游至卫国，并且经由卫国去宋国迎娶戴氏，与戴氏完婚后在其二十一岁的时候生下了儿子颜歆。做了父亲的颜回并没有将自己的精力转归自己的家庭，去挣钱养家，而是继续跟随者孔子去周游列国，希望找到能够实现孔子的政治抱负的国家，经过漫长的十四年的游历，颜回一行人并没有找到可以实施儒家思想的国家。儒家思想在那个战乱纷纷的年代完全不能适应当时的需要，但是颜回并没有因此而对儒家的思想学说产生任何的怀疑，坚定的支持自己的老师。

有一次颜渊、季路侍候孔子，孔子要他们各言其志。子路说：「愿车、马、衣、轻裘，与朋友共，敝之而无憾。」可见其轻视财物、好交朋友的个性。颜渊曰：「愿无伐善，无施劳。」意即不张扬自己的优点、不无故劳役百姓，可见其谦虚与仁爱的本性。

子谓颜渊曰：「用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！」子路曰：「子行三军，则谁与？」子曰：「暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。」

颜渊喟然歎曰：「仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！」

颜回跟随孔子完成列国的游历后回到了鲁国，这个时候已经是公元前479年，颜回已经是上有老下有小的人，父母已经衰老，养家的重担必须要由颜回挑起来，颜回不得已结束了对孔子的追随，自己开堂讲学，以获得微薄的收入维持家用，但是长期的刻苦学习加上长期的营养不良，颜回在公元前481年，四十岁的时候就英年早逝了。

去世

颜回29岁，头髮尽白，于前481年去世。孔子非常难过，说：「自吾有回，门人益亲。」又说：「噫！天丧予！天丧予！」随从说：「子恸矣。」孔子说：「有恸乎﹖非夫人之为恸而谁为！」

颜无繇请孔子把车卖掉以用来为颜渊买棺椁。孔子说：「才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。」弟子们又欲厚葬颜回，子曰：「不可。」最后还是厚葬了颜回。子曰：「回也，视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。」

之后，鲁哀公问：「弟子孰为好学？」孔子回答：「有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。」

颜回有子颜歆。

颜回生前的生活可以说是潦倒的，但是去世后却得到了历代统治阶级的认可与推崇，颜回被列为七十二贤之首，祭孔的时候颜回配享。历代统治者追加的谥号更是展现了对颜回的荣宠，唐太宗尊颜回为“先师”，唐玄宗尊颜回为“兖公”，宋真宗加封颜回为“兖国公”，元文宗又将其尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称颜回为“复圣”。山东曲阜至今还有“复圣庙”。