玉帛之路（关陇道）考察笔记：模范为形 陶冶作器
历史典故 2018-11-07 15:08历史记录www.qiwenkd.com
去庄浪前，就知道这个县有很多名头，是全国梯田化模范县、全国文化模范县、全国经济林建设示范县、全国生态建设示范县等等。总而言之都是模范。模范是制作器物时使用的规范模型，引申为可以为他人学习效仿的样板。古人“埏埴以为器”，和黏土揉泥坯，使用模范制作陶器，这是人类社会的一大进步。德中护理协会http://www.dzhlxh.com,健康http://灵异故事/,在通渭、庄浪、华亭、崇信及平凉等关陇地区考察的这几天，几乎每天都能看到出土的模范文物。圣经考古发现，考古少年，考古学英文，田野考古学，考古系专业，内蒙考古所，王充在《论衡·物势》中说：“陶冶者初埏埴作器，必模范为形，故作之也”。模范是华夏文明的重大发明，它不仅提高了原始社会制造业的生产效率，而且形成了标准化的生产体系，使埏埴陶冶有可能建立起流水线式的生产流程，大大促进了原始先民生产生活器具的供应水平。
新石器时代起，关陇地区泾渭流域已经进入相对发达的农业社会。以磨制石器和陶器为标志，器物制作工艺不断改进。这次考察经过牛谷河、葫芦河、牛洛河、显亲河、水洛河、黑河、策底河、汭河、泾河、茹河流域，发现许多博物馆收藏有当地出土的模范样本。在平凉崆峒区博物馆有一件齐家文化陶质陶鬲足内模，器形与崇信锦屏出土的玉质陶鬲足内模极其相似，同时还有各种制陶的托盘、陶拍等工具，说明当时已经比较多地采用了内模敷泥的制陶方法。最早的是用植物质料编制成一定形状的内模，再敷贴陶泥，在烧制过程中，内模焚化，外泥成器。而这两件内模却是在敷泥塑形完成后，抽取内模，可以重复使用，减少劳动环节，同时保持器物相同的标准。从其他一些器物也可以看出使用模范的状况，齐家文化甚至出现了简单的青铜冶炼与合范浇铸技术。
随着时代的发展，模范制作的艺术水平越来越高。庄浪县博物馆藏有一副唐代羽人纹瓦当陶范，一位张开双翼的“羽人”羽翼丰满、栩栩如生。羽人是中国传统神话中的飞仙，她身生羽翼，变化飞行，风水网http://www.fengshuif.com/,是古人寄托“神仙人格”的艺术载体。其实，古人生活的时代生产水平低下，但我们千万不要以为他们为了糊口几乎不得闲暇，原始人未必野蛮，现代人未必文明。也许，古人拥有的闲暇时间比现代人要多，他们有时间仰望天空，幻想域外空间或者下辈子的情形。创造羽人神话，就是追求对自身不能抵及的空间的梦想，是追求长生不老、永续有知的梦想。羽人的形象几经变换，成为我们今天熟悉的“飞天”或者“超人”、“蜘蛛侠”。
1990年5月，庄浪县水洛镇农民取土时，挖出人物、动物、亭台楼阁等模型以及制范工具等150余件，这些陶模大多背部捏塑有捉手，红陶质地，小巧玲珑，细腻别致，而此次所见最精美的模范要数庄浪水洛镇出土的宋代“五神伏龙”陶模，这枚长11.7厘米宽7.9厘米的陶质模具，吉大考古考研，考古考研科目，考古秘史，三峡考古，考古系网易，考古图书，形象地勾画了五位天神降服巨龙的形象，画面上巨龙奋力腾空、张牙舞爪、强劲扭曲，三位女神持剑砍杀，一位女神持索套缚，四女神束发冠，身披帛，英姿勃勃。唯一的神仙哥哥则骑拽龙尾，暴目鼓唇，神色惊恐，动作夸张，有竭尽全力之势。整副模具画面丰满，线条疏密有致，人物形象逼真，神态生动，流畅自如，真是艺术精品。
世间事物，相辅相成。凸阳为模，长沙网络营销http://奇闻趣事/,凹阴为范。模范为形，陶冶作器。模范互生，阴阳相合。我们模范古人时，也须常问自己是否可为后人模范；模范他人时，也须常问自己是否可为他人模范。