燕青只是家仆出身吗？他的真实身份是什么？

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　　燕青是、赚后的“买一送一”附带品。作为卢俊义的忠心仆人，燕青对主人生死跟随，同上梁山。整个梁山招安过程中，燕青立下。同样是出身底层，燕青对招安居然没有像那样的抵触情绪，也没有等人所持的中庸立场，反而是积极响应，出谋献策，这是为什么呢?

　　一、燕青在卢家的真实地位

　　燕青是个苦难孤儿，自小被卢家收养。卢家对他进行了大量教育投资，让他学到了许多“非主流”本事：“吹的、弹的、唱的、舞的、拆白道字、顶针续麻，无有不能，无有不会。亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语。更且一身本事，无人比的：拿着一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落;晚间入城，少杀也有百十个虫蚁。若赛锦标社，那里利物，管取都是他的。”

　　仔细看会发现燕青和书中某人有相似的“学历”：“这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗、书、词、赋。”此人就是在东京当职业帮闲的。所以说燕青的本领都是不出帮闲圈子，浮弟的标配。高俅当年凭此吃饭;燕青在卢家是凭此当小厮，地位不会太高。但是承蒙卢俊义抬举，燕青和主人走得近乎，关系亲密。

　　主人在家时，他也是个人物;只可惜燕青除此再无根基。于是发生了鸠占鹊巢后立刻将燕青扫地出门，让他一夜回到解放前，落得沿街乞讨。说明燕青的“富贵”完全是托在卢俊义身上，他与老卢荣辱与共。

　　二、加入梁山团队的燕青开了新生

　　如果卢俊义的生活不发生变故的话，燕青大概也会在卢家养老。这样的生活真的适合绰号“浪子”的同学吗?燕青既然是个“，道头知尾”的人，他一定有自己的人生规划，只是在脑海里还不太成熟，或者说还无缘操作。

　　上梁山后的那些人都要面对一个共同起点：诸位之前无论是官是民，无论有钱没钱，起点在此都被抹平，重新洗牌。从此大家都有了一个共同的名字：贼。

　　在一群贼人里，燕青兼文艺、武艺于一身，这样的人才梁山十万人放眼望去不过三位：、燕青、，燕青便成了稀缺人才。他的每项才能都是加分项。比如，燕青要去岳庙打相扑擂台，扮作山东商贩，给宋江表演了一段山东货郎歌谣，效果相当不错。

　　梁山团队带给燕青的是全新的起点，他干得很带劲儿。而且无论是给老卢面子的角度，还是为了褒扬燕青的“忠心”(对主人)，燕青捞到了天罡的排位(最末)。这样的待遇是很多人都无法与之相比的。

　　再加上燕青的机灵俊俏，在梁山团队深受重用。从《传》的章节目录中就能看出，单出现“燕青”名字的就有五个章节，戏份相当大。

　　燕青也能识时务，跟着梁山大领导宋江走。燕青与宋江身边的红人李逵经常结伴，就知道燕青也逐渐成为大领导的红人。书中评价：“他虽是三十六星之末，却机巧心灵，，了身达命，都强似那三十五个。”这个评价是相当高!

　　三、为报主恩，燕青以招安来帮卢俊义把烂牌打“好”

　　既然深受重用，燕青必然要紧跟领导工作节奏。

　　梁山泊座次排定后，宋江借重阳酒会公开提出“招安”主张，惹得一干粗人当场摔桌子砸碗。

　　燕青本身并不看重富贵功名，但他却加入招安筹备委员会成员，主要是为主人卢俊义着想。他知道老卢在梁山泊虽然当了二把手，但郁闷至极。像老卢这等绅士能看得上“土匪头子”的头衔吗?梁山泊“大秤分鱼肉，小秤分珠宝”的生活怎能入河北前首富的法眼?老卢毁家毁业上梁山，难道是那近乎玄学的“替天行道”吗?

　　燕青是一个知恩图报的好青年。他理解老卢的出身、个性实则难与梁山相融。如果招安成功，老卢兴许还能有个，人生曲折上升也未可知;起码能摆脱梁山体系。梁山作为帮会组织，不是你想来就来，想走就能走的，一旦加入很难摆脱。比如借回家探母曾溜号了一段日子，结果还是被梁山人掘地三尺找了回来。没有任何出路的老卢要想活命就必须在梁山“安心”干，干，爱一行。

　　于是燕青积极联络赵官家的红人，借“枕头风”把宋江的心思传递给最高领导人，为招安事业积极奔走，并非为自己。在和的那次难得会面中，燕青没有申请一官半职。他认为“招安”是适合卢俊义的出路。

　　招安成功后，燕青又随梁山军队东征西讨，在建功立业的道路上前行。在双林镇遇故交点拨后，燕青对现实看得更为清楚。

　　他自己是个了身达命的人，前来劝说卢俊义急流勇退：“自幼随侍主人，蒙恩感德，一言难尽。今既大事已毕，欲同主人纳还原受官诰，私去隐迹埋名，寻个僻净去处，以终天年。未知主人意下若何?”

　　可是卢俊义还痴迷于“衣锦还乡，图个封妻荫子”，认为燕青的想法很奇怪，“你如何却寻这等没结果?”并且幼稚地认为：“我不曾存半点异心，朝廷如何负我?”

　　燕青发现自己和主人已经不在一个频道上，只能辞别。临行时对卢俊义“纳头拜了八拜”，算是报答多年的主恩!于是两个人一个在红尘中活得潇潇洒洒，一个被奸臣害了性命。燕青为主人忙乎一场的“招安”不过是杯看起来很美的“毒酒”。