老子的思想体系：“道法自然”的学说理论

老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论。老子认为一切事物都遵循这样的规律(道)：事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。

　　哲学思想

　　老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论。

　　老子认为一切事物都遵循这样的规律(道)：

　　事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。

　　相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。

　　方法(德)来源于事物的规律(道)。

　　老子的“无为”并不是以“无为”为目的，而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。

　　这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。

　　从“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?”(见于下文老子故事孔子问礼第4段)可见：

　　老子所说的“自然”不是类似于神的概念，万物的规律(道)由自然来指定，即是“道法自然”。有人误解了此处自然的意思。

　　应当注意到：

　　事实上，人活着犹如宇宙之存在，没有人能理性地指出其目的。

　　因此，非理性地选择某个(些)目标成为唯一的选择。

　　老子是站在道这个无穷高的位置来看问题。

　　因此，老子只说了“方法”，但没有指出“目的”。