《封神榜》申公豹为何要与姜子牙作对？

　　仁者见仁，如果对中国五千年的传统文化——神传文化——有所了解，那么姜子牙一些看似有趣的行为，就不是简单的玩笑了，当能有所体会其涵义，而不至于用今日庸俗之心理牵强附会甚至歪解了。笔者在此谈谈个人对姜子牙几个故事的浅见，并藉以一窥中国传统文化的修炼内涵。

　　为什么会有姜子牙封神

　　封神是件大事，天大的事，是天命所至，无数因缘综合而成，绝非哪个神仙心血来潮而起。封神这件事情其实是千载难逢的。按《封神演义》第十五回交代：此时成汤合灭，周室当兴；又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。

　　这里，“成汤合灭，周室当兴”，怎么理解？大家从《封神演义》中看到纣王那些残暴无耻的行为，有谁还认为这样的皇帝、朝廷还应该继续存在呢？所以“合灭 ”，来自于纣王自身，老天爷不允许他再这样祸害人间了，纣王把老祖宗的基业都毁了。在这里，“天命”和常人社会的表现完全结合在一起了，是一体的。

　　所以，中国古代讲的“天人合一”，实在是有太多的奥秘在里面。中国传统文化真是“半神文化”。而“周室当兴”，是说周文王“以德配天”，周文王的仁德《封神演义》中说的很多，自然就要“王”天下了。“德”是中国传统文化中一个至关重要的概念。有了“德”，大的可以“王天下”，差一点的，也可以（如姜子牙）“享将相之福”，如果无德，就是帝王也要亡国的。

　　这里还有个问题：“神仙犯戒”。原来神仙把握不好也会犯戒，打下红尘来啊。在《西游记》里也有这样的描述，比如：沙僧、猪八戒都曾是天将，犯了错误掉到人间来了。对修道成仙是有严格要求的。如果修不成正果，终究还要在人世间轮回。在《封神演义》九十九回里，姜子牙在开始封神前，开读的玉虚宫元始天尊诰敕里，是这么说的：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通；神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫；总抱真守一于玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提。有心自修持，贪痴未脱；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。