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宋代遍地澡堂 王安石不洗澡虱子爬到胡子
记得梁实秋曾说,我们中国人一向是把洗澡当做一件大事的。从一向追根溯源,沐浴洗澡则是历史悠久。据说在西周时期沐浴礼仪已形成定制,后人又不断丰富完善,而古代文人们的那些浴事则十分有趣。 经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有余。老色头鬓白...
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忽悠汉武帝成仙骗娶公主的江湖术士
我们都知道,司马迁对汉武帝是有怨恨的。所以,《史记孝武本纪》中,写尽了汉武帝迷恋神仙的可笑嘴脸。当然,班固就不用那么纠结了。他的《孝武本纪》是另起炉灶的,编年体,十分正常。 汉武帝的后半生,就是在求仙的梦呓中渡过的。他举行过封禅大典,祭祀的...
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永乐帝被要求亲自种树内幕:贪官想推责
在北京建都860年的历史中,辽、金、元的统治者都曾提倡种树;在清代,乾隆更是一位给树封官、为树赞歌的皇帝;而亲自种树的皇帝,仅有明代永乐皇帝朱棣一人。 朱棣是朱元璋的第四个儿子,被封为燕王,为建立、巩固明王朝的统治做出了重大贡献。公元1399年,...
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沈万三被整:不低调,朱元璋面前炫富
万历距沈万三时代已两百多年,沈万三仍是名满天下,妇孺皆知,可见,沈万三确乎是一个具有轰动效应的人物。为什么大家叫他这样一个古怪的名字呢?据董谷《碧里杂存》等资料解释,明朝初年称巨富为万户,姓后加万,是当时对富人表示敬意的一种习惯称法。又,...
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历史上真实的“西游记”
在没有悟空的日子里 贞观三年(629年)秋八月,玄奘法师由长安出发了。 在《西游记》中,玄奘出长安可是个无比盛大的场面。比如说,唐太宗封他为御弟,给通关文牒,赐千里良驹、盘缠、随从,在文武百官和长安人民的簇拥下,玄奘风风光光出了长安。 但实际上...
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古人做慈善是怎么搞钱的
那么古人做慈善是怎么搞钱的?与官方投资相比,募集和民间捐献,则一直是古代慈善机构和福利组织最为稳定的经济来源,它不只可避免官方投入易受执政者好恶的限制,而且可以影响整个社会,调动全社会的力量参与,特别是遇到大灾大疫、政府财力不足时,民间经...
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大唐女巡按是多大官儿?临时官职
追看了电视剧《大唐女巡按》,钟欣桐演得有模有样,一口一个本官,很是威风八面。一高兴,我又找来王思懿饰演的《大唐御史谢瑶环》粗略地看了看,剧情大致类似。无论是女巡按还是女御史,谢瑶环所到之处,大小官员都得对她恭敬有礼、唯命是从,貌似官儿不...
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千古奇事 卖马粪卖出的贞观盛世
贞观初年,李世民经过玄武门之变坐稳了皇帝的宝座后,一面积极休养生息,一面假装继续对突厥称臣,实则暗中积攒力量,准备相机而动。可一场百年不遇的大旱立刻使李世民君臣焦头烂额起来。 一天,李世民在朝堂上满怀忧虑地说:诸位爱卿,旱情来势如此凶猛,百...
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科学史话:哥德巴赫猜想
诺贝尔没有在自己的遗嘱里面设立数学奖,个中原因虽然众说纷...
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吕后令人发指的毒妇兽行录
最毒妇人心 吕后,在正史上或许评价还可以,但是在口头史上,名声却特别坏,俨然已是毒后的代名词。 故事的开头已是众所皆知。高祖崩,惠帝立,吕后为皇太后,便令永巷把戚夫人抓起来,把她的头发剃了,穿上囚衣和镣铐,令她舂米。戚夫人一边舂米一边唱歌曰...
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和尚倒卖杨贵妃锦袜(图)
杨玉环的玉米粉丝们很乐意高价购买其用品衣物 史上 本版撰文/刘黎平 (除署名外) 有一种情怀,叫怀旧;在这个基础上又产生一种经济。某一种美丽在形体上消失了,某一种繁华在物质上消失了,但总会留下一些附属物,这些附属物不是美丽和繁华的主体,但附加了...
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项羽火烧咸阳的真实原因
项羽火烧咸阳,办事麻利,果断干脆,后人往往冠之以行事鲁莽、缺乏政治头脑的帽子,其实这里面的原因也是很多的,有主观、有客观,有内因也有诱因。我们一个个说。 一,项羽的心愿。这是主观因素。项氏世世为楚将,世代都吃着楚国的俸禄,为楚国国君效力,他...
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谁掏空了北宋的金山?:昏君与贪官斗富掏空金山
谁掏空了北宋的金山? 曹声明 中国几千年的封建社会,要数唐朝最强盛,宋朝最富裕。有些专家学者研究认定,北宋鼎盛时期的GDP竟占全世界的80%。我们姑且不管这个论断是否科学,但是,从张择端的《清明上河图》中,足可以看出当时都城汴梁的繁华景象。可惜,...
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汉朝强盛的原因
著名的古文读本,清代山阴(绍兴)人吴楚材、吴调侯叔侄选注的《古文观止》,出人意料地,一口气收入了汉朝四位皇帝的诏令,高祖刘邦、文帝刘恒、景帝刘启、武帝刘彻,每人一篇。其他各朝,一篇诏令也没有收。其中高祖刘邦和武帝刘彻的诏令,内容都是求贤求...
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阎锡山请枪手代考武备学堂
阎锡山的幼名阎万喜,父亲阎子明在山西五台县与人合开了家钱庄,是钱庄的大老板。阎子明略通文墨,洞悉五台县各界情况,特别擅长做买空卖空,买卖那是做得风生水起,也算是县城中的知名人士。 1888年,万喜5岁那年母亲因病去世。第二年,父亲又娶了继室,因...
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二万两银子卖文章从此名臭青史
文人卖文,现在已经见怪不怪了。因为报刊杂志这类买方市场有限,而文人雅士太多,投稿不问价地卖文章,已经成为惯例。民国时代,有些文人靠卖文章就能舒舒服服地过上一辈子,但大多数文人销路不好,靠笔耕未必能安享丰年。 晚清以前的文人,其实是不卖文章的...