属于中国神话的四季之神，每一个都刻印在中国传统文化中

　　冬神——禺疆

　　北方之神禺疆是古代传说中的海神、风神，瘟神，掌管冬季，也是司冬之神。也作“禺强”、“禺京”，是之孙。

　　海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙;

　　风神禺疆据说是“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。

　　据说风神禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。

　　春神——句芒

　　东方之神句(gōu)芒，中国古代汉族神话中的木神(春神)，主管树木的发芽生长，的后代，名重，为臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。它的本来面目是鸟，它鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到它：它变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。

　　有史以来的两千多年间，春神句芒不仅存身于文献中，而且出现在迎春仪式中。

　　秋神——蓐收

　　西方之神蓐收是古代汉族神话传说中的秋神，有蛇，乘两条龙。传说蓐收为少昊之子，是西方刑神，金神，也是司日入之神，住在泑山。掌管着西方一万两千里的地界。传说中蓐收的西方之神，也是司秋之神。据《淮·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。

　　夏神——

　　南方之神祝融，长着野兽一般的身子和人一样的面孔。出入乘坐两龙。传说祝融是火神，是的后裔，也是炎帝身边重要的大臣。它居住在南方，是南方之神，同时还是司夏之神。相传时期，人类发明了钻木取火，但是生火之后却不会保存火种，也不会控制火，祝融由于跟火比较亲近，因而成了管火用火的能手。黄帝便任命他为管火的火正官。因为祝融熟悉南方的情况，黄帝又封他为司徒，掌管南方一万两千里的地界。祝融居住在衡山，死后也葬在衡山。为了纪念他的贡献，当地的人将衡山的最高峰命名为祝融峰。水神公共和祝融交战，结果战败，公共怒撞不周山，导致天倾，洪水泛滥，鲧窃取天帝的息壤来堵洪水，违背了天帝之命，天帝又另祝融诛杀鲧于羽山山麓。