三国里为什么诸葛亮坐着车,司马懿却骑着马?
前期那些牛人的坐骑都有专属名称,有赤兔,有绝影,有的卢,有紫骍,到这里就变成四轮车了。《》里的诸葛亮常在两军对垒之时,乘四轮车,摇着羽毛扇,很好的塑造出了“指挥若定失萧曹”的艺术形象,致使很多人错把演义当正史,以为诸葛亮不善骑马。甚至还有人说诸葛亮来到蜀地以后,得了风湿,不能骑马。所谓诸葛亮不善骑马的观点,无需翻阅正史,在《三国演义》里不仅多次出现诸葛亮骑马的情节,甚至还有诸葛亮亲身诱敌的桥段。“引一队不整不齐军,过金雁桥来,与张任对阵。孔明乘四轮车,纶巾羽扇而出,(张任)把枪一招,大小军校齐杀过来。孔明弃了四轮车,上马退走过桥。”如果诸葛亮不善于骑马,又怎可能亲身诱敌呢。
诸葛亮乘坐四轮车的说法并不见于正史,仅存于小说笔记中。的《类说》中有过这样的记载,诸葛亮与对垒,战前司马懿身着铠甲处理军务,魏军的探子前来报告说诸葛亮“乘素车,葛巾,持羽毛扇指麾三军。”司马懿叹曰:‘真名士也。’”北伐,所到之处,地形崎岖复杂,并不适合乘车。而且一旦落败,必须骑马才能逃脱,每打一次败仗就要给敌人留下一辆四轮车当战利品?军威何在啊。诸葛亮的一生为蜀汉政权殚精竭虑,政,咸决於亮,军中有被杖责20以上者都要亲自过问,可以说是操碎了心,最终病逝于五丈原。不少人推断,诸葛亮由于辛劳过度,身体健康状况恶化,不能骑马才不得已坐上了四轮车。
这个说法看似有些道理,实际也是站不住脚的。杀敌者,怒也。古代行军打仗,保持士气的旺盛尤为重要。一个天天坐轮椅的病老头来指挥打仗,而且还坐得如此张扬,生怕别人不知道他坐轮椅,显然是不符合常理的。
昔日汉高祖刘邦与项羽在广武涧对峙,就在刘邦对项羽破口大骂的时候突然身中楚军冷箭,伤势严重。刘邦为了稳定军心强忍着剧痛,折断了箭说,你个渣渣,才射中了我的大脚趾。这其中的道理诸葛亮又怎可能会不明白呢?还有一种观点认为,诸葛亮选择乘车出征是带有政治色彩的。诸葛亮的四轮车是素车,就是未经油漆、装饰或办丧事用的车,用以表明自己是大汉正统,讨伐篡汉的曹魏,是复仇的讨逆,而不是师出无名。
综合各家史料来看,诸葛亮在北伐的时候偶尔乘车是可能的,但在两军对阵之前还坐在四轮车上而不骑马,明显是夸张了。这一点老三国司马懿的扮演者就曾吐槽过,他诸葛亮全是坐车拍的戏,我可是真骑马啊!