宋襄公死后葬在哪里 宋襄公为什么要望母

　　宋襄公，名兹甫，为春秋五霸之一。他集忠孝、仁义、诚信、礼仪等传统美德于一身，在豫东这块古老的土地上留下许多美妙的传说故事。其中，宋襄公为表思母之情修筑望母台，眺望身在异国的慈母就是点缀其间的一颗璀璨的明珠。      宋襄公是个孝子，他母亲是一位爱国女杰。当年其母意欲归卫抗敌救国，而夫君宋桓公不允，并以废其正宫相威胁。公元前661年，北狄灭卫，宋襄公母见国破君亡，心急如焚，宁愿抛弃正宫娘娘之位，也要执意助兄长立君复国。宋桓公一气之下，将她遣送归卫。其母回国后，先后策动长兄、次兄率兵奋起抗敌，驱狄出境，使卫国转危为安，日渐复兴。而宋襄公母却被宋桓公遗弃，无法返宋，母子无法团聚，极度悲苦之下，她吟咏《河广》诗一首：谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。谁渭河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。诗的大意为：谁说黄河广又宽?一片芦叶渡对岸。谁说宋国路遥远?踮起脚跟在眼前。谁说黄河广又宽?河宽难容小木船。谁说宋国路遥远?一个早晨去复还。这首诗以夸张、比拟的手法，抒发了宋襄公母思念宋国、盼望回归的急切心情。宋襄公同样思念其母。但如何与母亲相见呢?接母回国，违背君父生前意愿，为不忠;不接母回国，辜负母亲的生养之恩，为不孝。思来想去，他终于想出一个忠孝两全之法，决定在宋国(今商丘)的西部边境襄邑(今睢县)北城修筑一个望母台。因卫国在宋国的西北方向，而襄邑离卫国最近，且北城地处高地，更易登高望远。宋襄公渴望登上高台能看到慈母的身影。公元前650年秋，宋襄公就派200名工匠，修筑望母台。周围百里的百姓闻之纷纷前来帮忙，结果一个占地500亩、高达5丈的望母台，只用了5天时间就建成了。第六天，宋襄公举行祭台大典，只见他面向西北焚香叩拜，台下千万臣民，也数里跪拜。自筑起望母台后，宋襄公每逢母亲生日和自己生日，以及逢年过节，他都到此登台望母。后来，为食宿方便，望母台上又建造了宏伟的殿堂和御。

　　花园，园中的山丘为“驼冈”。有一年的寒冬腊月，宋襄公前来望母，刚刚面朝西北跪下望空叩拜，风云突变，北风呼叫，下起了纷纷扬扬的鹅毛大雪，身处冰天雪地的宋襄公依然眼望西北方而一动未动。随着时代变迁，宏伟的望母台行宫和美丽、幽雅的御。

　　花园，早已面目全非了。公元前638年11月的泓水之战中，宋襄公右股中箭，在望母台行宫养伤半年而驾崩。依其遗嘱葬于望母台上，至死不忘望母行孝。      为弘扬忠孝的传统美德，构建和谐睢县。近年来，睢县县委、县政府、县委统战部依据独有的历史文化资源，积极实施旅游立县、文化强县的战略，融资3000余万元，在历史文化名城——中原水城睢县北湖的望母台上投资兴建了宋襄公公园。经过2年多的建造，占地40亩的望母台旅游项目已初具规模。目前，宋襄公的花岗岩巨型塑像已经矗起，“宋襄公”依旧面向西北眺望。宋襄公王陵墓已整修一新，墓前立有石碑、石坊、石人、石像、石驼等，西大门建起了宫阙，环湖画廊、小桥流水正在建设中。公园外景观道路已加宽扩建成油路，路两边绿树成荫，整个公园建筑依旧为春秋战国时期的风格。公园景点建成后，这里将由一个荒岛变成风景秀丽的旅游胜地和传承社会美德的教育基地，将会对扮靓中原水城、打造文化强县和发展睢县旅游产业产生强大的支撑和推动作用。