-
泰坦尼克号生死恋确有其事报纸曾刊登
图为“泰坦尼克号”幸存者罗伯塔 船员爱上贵族女仆,将救生衣让给了她 “泰坦尼克号”生死恋确有其事 好莱坞电影《泰坦尼克号》中虚构的爱情故事赚取了无数观众的眼泪,然而鲜为人知的是,当年泰坦尼克号邮轮上的确上演过一出荡气回肠的“生死恋”。 据报道...
-
史上唯一誓死维护一夫一妻生活的皇后
史上唯一誓死维护一夫一妻生活的皇后 自古以来,皇帝都在后宫拥有三宫六院及无数妃嫔,其美名曰:广子嗣。无论在那个朝代,作为三宫之首的皇后,也从来无人敢提出让皇帝只过一夫一妻的生活。然而,偏偏有人不信这个邪,她要改变这一历史现状;她不仅倡导践行...
-
怕老婆是隋文帝身上难解的死穴
美人玉殒为何气得隋文帝骑着马乱跑 中国在大分裂、大动乱了三百年后,由于隋文帝杨坚的励精图治,隋朝的国势大为增强,社会安定,百姓安居。司马光在《资治通鉴》中是这样评价隋文帝的:令行禁止,勤于政事,每旦听朝,日昃忘倦。爱养百姓,劝课农桑,轻徭薄...
-
古代男女野外偷情交欢之地
大概是在南宋程朱理学盛行之前,中国社会风气还是比较开放的,男男女女在野外,在大自然谈恋爱甚至发生性爱关系,并不是什么伤风败俗之事,更非罕见奇异现象。那么,你知道中国古代最著名的这样一个风花雪月、男欢女爱、云雨浓郁、情色旖旎的天地是在哪儿吗...
-
古代罪臣妻妾每天受人蹂躏
何谓籍没?就是对罪犯家产清查登记予以没收的制度,历代封建王朝都把籍没当作镇压叛乱者及其他重罪犯人的主要手段。女性家眷如同财物,因而也在籍没之列。 罪犯的妻妾儿女被籍没入官府,就成为官奴婢,其中年轻漂亮或有歌舞技艺者,往往要直接充当权贵们的侍...
-
最富争议名妓赛金花坟墓在哪里?
晚清出过个赛金花。赛金花绝对属于另类。她生长于烟花巷陌,遇见大状元洪钧,就从良了。虽然只是妾,她却以夫人身份随洪钧出使德、俄、荷、奥四国,算是出过远门,见识了外面的花花世界(甚至拜晤过维多利亚女王与威廉皇帝),很出风头的。 自海外归来,因洪...
-
盗墓史上最著名的盗墓者
1最毒的盗墓者伍子胥 伍子胥,春秋末期吴国大夫,是中国史书着墨比较多的人物之一,本来就是一历史名人。从中国的盗墓文化史来说,他也是重量级的。掘开了人家的陵墓不说,还要拿着皮鞭,朝尸体发泄,可谓最狠毒的一位掘墓者。 伍子胥掘楚平王墓至少有如下三...
-
努尔哈赤背后的女人:最宠爱大妃被逼殉葬
每一个成功男人的背后都有一个伟大的女人。努尔哈赤作为一个时代枭雄,能够完成统一建州,建立后金的大业,身后必然少不了贤内助的辅佐 努尔哈赤的第一任福晋是佟佳哈哈那扎青,也是努尔哈赤的结发妻子。 努尔哈赤的生母早逝,继母常虐待他。父亲受继母的蛊...
-
古代富豪帝王拿姬妾当动物玩
西汉江都王刘健拿姬妾当动物玩 兼及靓女陪酒侍宴装点门面 大凡聚会、宴饮、庆典的场合,绝少不了一道风景,那就是流香露体的美女。朋友从车展上回来,我问:车展怎么样?答:车?竞看了车模搔首弄姿,美炸了!也难怪,如今连拳击、武打之类血腥气十足的节目...
-
缔造四个王朝的古代第一贵族集团
三国魏晋南北朝隋唐时期,门阀世族活跃在政治舞台上,门阀世族在东汉中叶已经把持垄断了仕途;曹魏时期创行的九品中正制保证了门阀世族的政治特权,有助于门阀世族的形成,东晋王朝时期,门阀世族及其统治达到了鼎盛。到了南北朝时期,曾经风光无限的东晋门...
-
七大历史未解之谜 西施 杨贵妃生死成谜
中国历史悠久,人物众多。既有英雄壮士的慨慷悲歌,又有帝王将相的传奇经历。而有些故事,就象谜一样牵动史学家和大家的兴趣,至今仍有很多人为此废寝忘食的进行考证和研究。现在本人经过认真筛选,特列出七大谜一样的悬案。也请各位历史爱好者和网友给予补...
-
古代为妓女而终身不娶的大诗人
像欧阳修、杜牧之流,以为自己是天下第一的大情圣,仅凭几天酬应工夫,就自作多情,奢望人家等自己一辈子,简直有些傻得可以。 自古文人风流多情,尤其遇见让人心动的可人儿,即使是妓女,也喜欢一见钟情。纵观唐宋文人的风流韵史,发现不少文人曾经和妓女山...
-
古代性惩罚刑具 不寒而栗(多图)
...
-
东陵大盗孙殿英盗墓
孙殿英盗墓 在中国近现代史上,盗墓之事也是层出不穷,特别是在民国初年出现的军阀盗墓,加重了这股盗墓之风,形成新一轮盗墓高潮。其中,以孙连仲盗掘茂陵、孙殿盗掘清东陵这二孙为代表。二孙之中,则以孙殿英为甚,他使用了破坏性极大、用于现代军事用途的...
-
光绪初年千古奇灾 饿死一千万人
在清朝光绪初年,曾经爆发过一场特大旱荒。这是一场被清廷官员称之为此千古奇灾,是铁石心肠亦当泪下的大饥荒。这场大旱荒发生在1876年到1879年,持续了整整四年之久。当时受灾的地区包括了直隶、山西、山东、河南、陕西等北方五省,甚至波及到了江苏、安徽...
-
北宋科学家沈括爱玩阴招 死后无人给写墓志铭
宋沈括【梦溪笔谈】余在中书检正时,阅雷州奏牍,有人为乡民诅死,问其状,乡民能以熟食咒之,俄顷脍炙之类悉复为完肉;又咒之,则熟肉复为生肉;又咒之,则生肉能动,复使之能活,牛者复为牛,羊者复为羊,但小耳;更咒之,则渐大;既而复咒之,则还为熟食...