桃花源记的恐怖真相是什么
恐怖故事 2021-12-20 12:25恐怖片排行榜www.qiwenkd.com
桃花源记，是南北朝时期著名文学家陶渊明的名作，大概故事就是说晋朝时期武陵的一个渔民在一天打鱼的时候迷了路，无意间来到了桃花源。
来到这里以后才发现这里的人们都穿着先秦时代的衣服，保持着先秦时代的风俗，经过打探才知道，他们是在秦代时期为躲避战乱而逃到这里的人们，不知不觉已经在这里生活了几百年了。
之后当地人热情地接待了这位渔夫，渔夫离开桃花源的时候，一路上做了标记。回去之后，渔夫向当地太守报告了桃花源的事情，太守非常好奇，便由渔夫做向导，派兵跟着渔夫去找桃花源，但是虽然一路上留了标记，但渔夫也没找到桃花源。
这个事情后来引起了广泛的关注，南阳的名士刘子骥听说了这个事情，也去寻找桃花源，但没找到，还因此得了场大病，不久就病死了，之后就没人问起桃花源的事情了。
这是表面上打的故事，记得上学的时候也是我们语文课本学习的内容。但是这些年下来，我多少也思考过桃花源的事情，其实细思极恐。
首先，渔夫既然一路上留了标记，后来为什么没有找到桃花源呢？渔夫经常在那一带打鱼，应该对地形非常熟悉，在留了标记的情况下，为什么没找到呢？
其次，南阳刘子骥的事情也非常蹊跷，既然找不到，也不至于会病死，他的死也很蹊跷。
最后，渔夫既然带着士兵们没有找到桃花源，按道理来说，太守会认为他撒了谎，但也没惩办他，又是为何呢？
根据这些疑惑，我们大致可以推断出另外一个故事：
刘子骥的死，其实暗示了一些隐藏的线索
晋朝太元年间，是东晋时期，当时正是南北朝对立的时代，因为长期战乱，天下人口骤减，所以当时武陵的太守在听说这个事情之后，很可能是想派兵过去掠夺物资。
真实的情况很可能是，渔夫带着士兵们找到了桃花源，并把桃花源洗劫一空。而南阳刘子骥其实找到了桃花源，但他看到的并不是美丽的桃花源，而是尸骨遍地的桃花源。
刘子骥到桃花源的时候，很可能看到打的是一片恐怖的景象
因此刘子骥因惊吓过度得了重病，不久病死。而之后之所以无人问起桃花源的事情，很可能也是因为人们都知道桃花源被洗劫一空，之后也就没人去了。
至于太守，应该在这次洗劫活动中大发横财，当然，渔夫也因此得到了奖赏。很可能，这就是桃花源记的真相。
其实按照正常情况来说，完全可以不写刘子骥的事情，既然写了刘子骥，其实就是通过刘子骥的事情，暗示了隐藏在主线之下的另一条故事脉络。
陶渊明的《桃花源记》看起来是描述的是与世无争祥和美好的世外桃源，实际上很可能隐藏着让人细思极恐的残酷真相。
首先，渔人打了几十年鱼，对附近的水路非常熟悉，都没有发现桃花源，怎么偏偏那天就突然发现了呢？也就是说，从秦朝到东晋五六百年来都没有人发现过的桃花源，那天突然就被这渔人发现了。
其次，桃花源附近荒无人烟，人迹罕至，居然“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，非常可疑。“复行数十步，豁然开朗”这句话说明，隔绝桃花源与现实世界的山并不遥远，但桃花源中的人居然是五六百年前的秦朝遗民。
第三，渔人沿着桃花林到了水流的源头之后，首先就看到了非常狭窄的洞口，进去以后，发现里面暗无天日，几十步之后才注意到外面有光照进来，这里先窄再宽的结构像极了墓地的入口。文中的“阡陌”一词也容易让人想到坟墓之间的很多小路，阴森恐怖。
第四，按照桃花源里的人所说，他们是秦朝人，与现实世界已经断绝交流很久了，完全不知道西汉、新朝、东汉、三国、西晋、十六国、东晋这么多朝代存在，为什么穿衣打扮和当时的东晋时代一样呢?只能解释桃花源中的人并非真正的人类，有可能是另外一个空间的生灵而幻化成人类的形象。
第五，《桃花源记》有句话叫“有良田美池桑竹之属”。在《葬经》一书中说，门前桃桑为大凶，因为桃树和桑树是聚集阴气的。古人是非常迷信这些的，所以必然不会特意去长许多桑树和桃树。桃花源其实是一个庞大的墓地。
第六，渔人离开桃花源时在各处做了许多记号，当他带太守等人过来寻找桃花源的时候，却没有找到，“遂迷，不复得路”。到底后来究竟有没有找到桃花源，这里面是不是隐藏不可告人的秘密？
第七，名士刘子骥也去找桃花源，不久就病死，结果再也没人敢去寻找了。刘子骥去世时只有20岁，到底是发现桃花源被惊吓而死还是被杀人灭口？
另外，桃花源记的时间是晋太元中，是公元376-396年东晋孝武帝的年号，公元383年东晋与强大的前秦倒是打了一场著名的淝水之战，东晋还以少胜多大获全胜；东南沿海虽有孙恩起义，但应该影响不到武陵这地方。
桃花源记中的武陵究竟在哪里呢？就是现在湖南张家界这一带。古时候是苗族、彝族等少数民族居住的地方，秦汉以后被中原政权所知，秦始皇焚书坑儒，博士伏胜在此做藏书洞，保留了一部分秦简，同时也是著名的避世之地。一直到东晋南渡，才慢慢被外界开发。
而刘子骥历史上也真有这个人，生卒年376-396年，恰好与太元时期重合，更巧的是，他还是陶渊明的一个远房亲戚。
因此桃花源记隐藏的残酷真相有可能是这样的，桃花源这个村子并不是汉族人居住的村子，“避秦时乱”并非是从遥远的中原迁徙到湖南张家界一带，而是当地少数民族躲避秦朝远征岭南的大军。
当时正值天下大乱，奸臣当道，连东晋孝武帝都因为开玩笑被张贵妃谋害而无人追究，何况桃花源这样一个富裕村子的财富是非常重要的资源。于是渔人回家以后，向太守如实做了禀报；东晋武陵太守即刻派兵，顺着记号就找了过去。到了以后，东晋士兵见财起心，为了掩人耳目，将整个村子的少数民族屠灭殆尽，财物全被私吞，回师以后对外宣称没有找到记号。而刘子骥在听说这个消息以后，一路摸到桃源村，看到的却是一片腐尸废墟，于是被活活吓得大病致死或者被太守派人杀人灭口。
综上所述，桃花源记不一定是鬼故事，而是刘子骥正是目睹了这一惨案的遗址，内心受到极大刺激，又不敢对外明说，所以把这个秘密讲给陶渊明，自己则不明不白英年早逝，而陶渊明也不敢明说，只能用桃花源记这样具有传奇色彩的故事来记载这个惨绝人寰的秘密。
来到这里以后才发现这里的人们都穿着先秦时代的衣服，保持着先秦时代的风俗，经过打探才知道，他们是在秦代时期为躲避战乱而逃到这里的人们，不知不觉已经在这里生活了几百年了。
之后当地人热情地接待了这位渔夫，渔夫离开桃花源的时候，一路上做了标记。回去之后，渔夫向当地太守报告了桃花源的事情，太守非常好奇，便由渔夫做向导，派兵跟着渔夫去找桃花源，但是虽然一路上留了标记，但渔夫也没找到桃花源。
这个事情后来引起了广泛的关注，南阳的名士刘子骥听说了这个事情，也去寻找桃花源，但没找到，还因此得了场大病，不久就病死了，之后就没人问起桃花源的事情了。
这是表面上打的故事，记得上学的时候也是我们语文课本学习的内容。但是这些年下来，我多少也思考过桃花源的事情，其实细思极恐。
首先，渔夫既然一路上留了标记，后来为什么没有找到桃花源呢？渔夫经常在那一带打鱼，应该对地形非常熟悉，在留了标记的情况下，为什么没找到呢？
其次，南阳刘子骥的事情也非常蹊跷，既然找不到，也不至于会病死，他的死也很蹊跷。
最后，渔夫既然带着士兵们没有找到桃花源，按道理来说，太守会认为他撒了谎，但也没惩办他，又是为何呢？
根据这些疑惑，我们大致可以推断出另外一个故事：
刘子骥的死，其实暗示了一些隐藏的线索
晋朝太元年间，是东晋时期，当时正是南北朝对立的时代，因为长期战乱，天下人口骤减，所以当时武陵的太守在听说这个事情之后，很可能是想派兵过去掠夺物资。
真实的情况很可能是，渔夫带着士兵们找到了桃花源，并把桃花源洗劫一空。而南阳刘子骥其实找到了桃花源，但他看到的并不是美丽的桃花源，而是尸骨遍地的桃花源。
刘子骥到桃花源的时候，很可能看到打的是一片恐怖的景象
因此刘子骥因惊吓过度得了重病，不久病死。而之后之所以无人问起桃花源的事情，很可能也是因为人们都知道桃花源被洗劫一空，之后也就没人去了。
至于太守，应该在这次洗劫活动中大发横财，当然，渔夫也因此得到了奖赏。很可能，这就是桃花源记的真相。
其实按照正常情况来说，完全可以不写刘子骥的事情，既然写了刘子骥，其实就是通过刘子骥的事情，暗示了隐藏在主线之下的另一条故事脉络。
陶渊明的《桃花源记》看起来是描述的是与世无争祥和美好的世外桃源，实际上很可能隐藏着让人细思极恐的残酷真相。
首先，渔人打了几十年鱼，对附近的水路非常熟悉，都没有发现桃花源，怎么偏偏那天就突然发现了呢？也就是说，从秦朝到东晋五六百年来都没有人发现过的桃花源，那天突然就被这渔人发现了。
其次，桃花源附近荒无人烟，人迹罕至，居然“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，非常可疑。“复行数十步，豁然开朗”这句话说明，隔绝桃花源与现实世界的山并不遥远，但桃花源中的人居然是五六百年前的秦朝遗民。
第三，渔人沿着桃花林到了水流的源头之后，首先就看到了非常狭窄的洞口，进去以后，发现里面暗无天日，几十步之后才注意到外面有光照进来，这里先窄再宽的结构像极了墓地的入口。文中的“阡陌”一词也容易让人想到坟墓之间的很多小路，阴森恐怖。
第四，按照桃花源里的人所说，他们是秦朝人，与现实世界已经断绝交流很久了，完全不知道西汉、新朝、东汉、三国、西晋、十六国、东晋这么多朝代存在，为什么穿衣打扮和当时的东晋时代一样呢?只能解释桃花源中的人并非真正的人类，有可能是另外一个空间的生灵而幻化成人类的形象。
第五，《桃花源记》有句话叫“有良田美池桑竹之属”。在《葬经》一书中说，门前桃桑为大凶，因为桃树和桑树是聚集阴气的。古人是非常迷信这些的，所以必然不会特意去长许多桑树和桃树。桃花源其实是一个庞大的墓地。
第六，渔人离开桃花源时在各处做了许多记号，当他带太守等人过来寻找桃花源的时候，却没有找到，“遂迷，不复得路”。到底后来究竟有没有找到桃花源，这里面是不是隐藏不可告人的秘密？
第七，名士刘子骥也去找桃花源，不久就病死，结果再也没人敢去寻找了。刘子骥去世时只有20岁，到底是发现桃花源被惊吓而死还是被杀人灭口？
另外，桃花源记的时间是晋太元中，是公元376-396年东晋孝武帝的年号，公元383年东晋与强大的前秦倒是打了一场著名的淝水之战，东晋还以少胜多大获全胜；东南沿海虽有孙恩起义，但应该影响不到武陵这地方。
桃花源记中的武陵究竟在哪里呢？就是现在湖南张家界这一带。古时候是苗族、彝族等少数民族居住的地方，秦汉以后被中原政权所知，秦始皇焚书坑儒，博士伏胜在此做藏书洞，保留了一部分秦简，同时也是著名的避世之地。一直到东晋南渡，才慢慢被外界开发。
而刘子骥历史上也真有这个人，生卒年376-396年，恰好与太元时期重合，更巧的是，他还是陶渊明的一个远房亲戚。
因此桃花源记隐藏的残酷真相有可能是这样的，桃花源这个村子并不是汉族人居住的村子，“避秦时乱”并非是从遥远的中原迁徙到湖南张家界一带，而是当地少数民族躲避秦朝远征岭南的大军。
当时正值天下大乱，奸臣当道，连东晋孝武帝都因为开玩笑被张贵妃谋害而无人追究，何况桃花源这样一个富裕村子的财富是非常重要的资源。于是渔人回家以后，向太守如实做了禀报；东晋武陵太守即刻派兵，顺着记号就找了过去。到了以后，东晋士兵见财起心，为了掩人耳目，将整个村子的少数民族屠灭殆尽，财物全被私吞，回师以后对外宣称没有找到记号。而刘子骥在听说这个消息以后，一路摸到桃源村，看到的却是一片腐尸废墟，于是被活活吓得大病致死或者被太守派人杀人灭口。
综上所述，桃花源记不一定是鬼故事，而是刘子骥正是目睹了这一惨案的遗址，内心受到极大刺激，又不敢对外明说，所以把这个秘密讲给陶渊明，自己则不明不白英年早逝，而陶渊明也不敢明说，只能用桃花源记这样具有传奇色彩的故事来记载这个惨绝人寰的秘密。