在中国的阴阳历中，正月初一是“阴历”的一年之始，那么“阳历”的一年之始是哪一天呢?是立春。立春是二十四节气中的第一个节气，时间一般在公历2月3-5日，今年立春交节时刻是2月4日17时46分，此时太阳到达黄经315°。从黄道上划分，立春恰好在冬至与春分之...

辞“龙”迎“蛇”，再过一个多月，就要迎来农历癸巳蛇年。细心的公众会发现，即将到来的蛇年中，将出现全年“无春”现象。天文专家表示，蛇年无“春”系历法推演所致，属正常现象，公众不必大惊小怪。 中国天文学会会员、天津市天文学会理事林愿介绍说，所谓...

过年出游现在已经成为新时尚。但是中国人爱玩之心并不是今天才有的，至少早在先秦时期，国人就有了颇具规模的出游活动。虽然当时的出游无论在目的、规模、形式，还是参与者方面都和今天的 “旅游”有不少差别，但追求放松休闲，舒缓心情等方面却有着共通之处...

水灯又名河灯，也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，纸质木座。人们在中元夜将河灯放在江河湖海之中，任其漂泛。作为中国人民一项古老的习俗，每年七月十五日“盂兰盆会”的中元节，老百要在河中放灯以求平安和吉祥。而实际上从农历六月开始，...

中元节又称“七月节”或“盂兰盆节”，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半，放灯之习俗就是为了让鬼魂可以托生。同时依照佛家的说法，阴历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆...

魏晋以前的汉字中，是没有“脸”字的，当时表示“脸”意的字是“面”、“颜”等等。其实，人的面部除了耳鼻口眼、额颊腮颔，还哪有脸可言。“脸”字最早出现时，也没有“颜”、“面”之意，只是“颜面”上的某个部位。南朝《代苏属国妇》诗：“帛上看未终，...

古人常在住宅大门前摆放两尊石狮，以镇宅护院，这种习俗沿袭至今。 那么，这种习俗是怎样形成的呢? 这种用石狮子做守门的习俗，大约形成于唐宋之后。时，长安城是当时世界上最辉煌的都城，政府规划了“坊”——相当于现在的街区——作为住宅区。坊有围墙，有...

一.最色的汉字“姦” 这个字读“奸”，好似奸的异体字。《说文》解释为“私”“窃”的意思。常言道：“三个女人一台戏”，这个字充满了色情和暧昧的情调。 二.最滑的汉字“鱻“ 三条鱼，味道鲜美。这个字读作“鲜”，同时，也是鲜的异体字。原指生鱼，解释为...

我们很多人都看过金庸先生的封笔之作《鹿鼎记》，已然成为武侠小说中的经典，金庸先生的武侠小说只要是以为历史背景的无一例外都会写到反清复明。这或许与其家世有关。金庸先生的祖上查嗣庭四十五年考中进士，授翰林院编修。四年查嗣庭在江西做乡试主考官的...

《传》梁山上的军师，乃好汉中一流的足智多谋人物。书中也这样形容：“谋略敢欺……，略施小计鬼神惊，吴用名称吴学究，人号智多星”。《水浒传》中吴用形象的描绘是客观的、公正的。作者不但写了他的足智多谋，而且还解读了他的智谋成功的奥秘。 (一)利用调...

本命年为什么要穿红色的衣物或佩戴红色饰品?因为传统习俗认为，凡是遇本命年，运势都比较低沉不利，而红色是中国奉的喜庆颜色，用红色可以冲冲本命年的晦气。所以本命年要穿红色。 本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲...

释迦族早期修行者互相传送或者传抄“佛陀”涅槃前的言论，北魏太和元年 铜鎏金释迦牟尼像后来随流离王所灭后大部分真言都丢失，现今仅存一些会所存有部分“真言”如桔梗会所等。最著名的是佛开示：即使你没有财富，也可以给人七种布施! 一、为和颜施：对于别...

摆手舞 摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝交界的酉水河流域，以重庆市秀山县、酉阳县、湖北恩施自治州的来凤、湖南湘西自治州的龙山、永顺为主要传承地，共有四节。现在恩施土家族自治州有改编的新版摆手舞，更易于学习和传承。 摆手舞它...

土家祭风神，俗称“祭土神”，起源于 元贞二年(296年)，距今有七百多年历史。 年间《思南府续志》记载：“印江则于六月六日，祭风神，或曰丰神，多以 主其事，届日椎牛烹羔，鸡鹅鱼肉五牲毕具，跪拜仪节，迥与常殊，设楮旗于广场，日大白小白，拜舞其前，士...

儿童服饰土家族的孩童衣裤不多讲究，儿童4岁以后服饰方有男孩女孩之别，男孩趋素，女孩趋花。也没有其它突出的地方，主要体现在帽子上。土家男女幼儿皆戴花花帽，春季戴“紫金冠”，夏季戴“蛤蟆帽”、“圈圈帽”，秋季戴“冬瓜帽”、“八角帽”，冬季戴“虎...

在伟大祖国五十六个民族中，每个民族都有自己的服饰特点，而服饰的演变也往往反映出每个民族从古到今社会生产力发展水平的差异和社会变革的过程及贫富悬殊的差距。民族服饰往往随着社会发展不断演进，具有鲜明的时代特征。正是这种特点，是区分各个民族的重...