关于山海经的奇闻轶事
奇人异事 2021-11-18 10:44奇人奇事www.qiwenkd.com
曾经有人说,想要把我国的古文化全都了解掌握,倒是有一个捷径,那便是对我国的一系列经书好好学上一学,诸如易经、山海经、道德经等等。
但是问题来了,这些对于我国来说的传奇经书又是一道屏障,怎么说呢?那是因为书中讲到的东西晦涩难懂,山海经倒也罢了,尤为易经,(传言这里的易经并非一本,共有三本,除了周易之外,还有早已失传了的连山易和归藏易)则最为难懂,更有意思的是传言这易经,也就是周易,若是懂悟出了其中一两成,此人便是有了通晓天地的本领。
当然今天我们不谈易经,我们谈一谈山海经,《山海经》在我国大众的认知当中,是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,除此之外,还反映的文化现象地负海涵、包罗万象。
在山海经之中除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,诸如哲学、还有美学、宗教、历史文化、天文地理、气象、医药、动植物、矿物、民俗学、民族学、地质海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。
那么问题又来了,撰写山海经的人是谁,或者是哪些人?他们是做什么的,书中并没有记载,只知道这本书只记载着夏启时期以前的故事以及传说等等,那么我们先谈谈它的成书时间,根据种种推测也就是说这本书成书的时间至少是在公元前,按照夏启的在位年间公元前1978-1963年左右。
毕竟嘛最早提到《山海经》的是春秋战国时期的司马迁,司马迁在其《史记·大宛列传》中说,《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽,所以作史时不敢以为参考。并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。
也就是说在春秋战国时期,山海经就有存在,要知道在我国对时间的定义上,先秦时期就被定论为上古时期,既然司马迁这样说了,那时候的山海经所记载的内容与现实的地理不符,那么就有俩个原因。
其一、正如司马迁所说,山海经本就是一本荒诞不经的百科全书,不过史书上有对司马迁品行的论述,司马迁自持高傲,竟然凭空捏造出了一个朝代,而且好多考古发现,推翻了司马迁史记的记载,也就是说司马迁在当时本就是一名如今现实版所谓的专家,大家懂得!
其二、山海经之中所讲解的一些列的东西很可能存在,或者说山海经成书很早,甚至能追朔到黄帝时期,若真如黄帝时期所编写的书籍的话,真本书那可是堪比易经存在的奇书了。
据记载最早整理《山海经》的西汉刘歆,在其《上山海经表》中认为此书是三代时所作。他说:《山海经》这本书,产生于尧舜禹的时代……禹把天下划分成九州,益与伯翳等人区分万物的本质,写出了《山海经》。
说到这里的时候我们顺便讲一下有关于颛顼的绝天地通,当初的盘古将天地分开是相对的,也就是说天和地一样,有凸起有凹陷,只有清浊之分,但是有地方还在连接着,不周山算是一个,纵然是其它地方没有连接着,但是距离也不会差上多少,有一定能力的人会从人间上了天上的,而且那时候的人神互相生活在一起,容易产生一些不该发生的事情,所以颛顼大帝便令手下将天地彻底的分开。
巧合的是,山海经对从颛顼的玄孙之后,也就是大禹的儿子夏启之后的事情再无记载?是巧合吗?在小编看来不是,要知道此时的奇书周易还没出来呢。甚至易经之中的归藏还没出来,只有连山易出来了,这也就是人们怀疑山海经就是易经之首连山易的真本的原因了。
但是问题来了,这些对于我国来说的传奇经书又是一道屏障,怎么说呢?那是因为书中讲到的东西晦涩难懂,山海经倒也罢了,尤为易经,(传言这里的易经并非一本,共有三本,除了周易之外,还有早已失传了的连山易和归藏易)则最为难懂,更有意思的是传言这易经,也就是周易,若是懂悟出了其中一两成,此人便是有了通晓天地的本领。
当然今天我们不谈易经,我们谈一谈山海经,《山海经》在我国大众的认知当中,是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作,除此之外,还反映的文化现象地负海涵、包罗万象。
在山海经之中除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多种学术领域,诸如哲学、还有美学、宗教、历史文化、天文地理、气象、医药、动植物、矿物、民俗学、民族学、地质海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。
那么问题又来了,撰写山海经的人是谁,或者是哪些人?他们是做什么的,书中并没有记载,只知道这本书只记载着夏启时期以前的故事以及传说等等,那么我们先谈谈它的成书时间,根据种种推测也就是说这本书成书的时间至少是在公元前,按照夏启的在位年间公元前1978-1963年左右。
毕竟嘛最早提到《山海经》的是春秋战国时期的司马迁,司马迁在其《史记·大宛列传》中说,《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽,所以作史时不敢以为参考。并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。
也就是说在春秋战国时期,山海经就有存在,要知道在我国对时间的定义上,先秦时期就被定论为上古时期,既然司马迁这样说了,那时候的山海经所记载的内容与现实的地理不符,那么就有俩个原因。
其一、正如司马迁所说,山海经本就是一本荒诞不经的百科全书,不过史书上有对司马迁品行的论述,司马迁自持高傲,竟然凭空捏造出了一个朝代,而且好多考古发现,推翻了司马迁史记的记载,也就是说司马迁在当时本就是一名如今现实版所谓的专家,大家懂得!
其二、山海经之中所讲解的一些列的东西很可能存在,或者说山海经成书很早,甚至能追朔到黄帝时期,若真如黄帝时期所编写的书籍的话,真本书那可是堪比易经存在的奇书了。
据记载最早整理《山海经》的西汉刘歆,在其《上山海经表》中认为此书是三代时所作。他说:《山海经》这本书,产生于尧舜禹的时代……禹把天下划分成九州,益与伯翳等人区分万物的本质,写出了《山海经》。
说到这里的时候我们顺便讲一下有关于颛顼的绝天地通,当初的盘古将天地分开是相对的,也就是说天和地一样,有凸起有凹陷,只有清浊之分,但是有地方还在连接着,不周山算是一个,纵然是其它地方没有连接着,但是距离也不会差上多少,有一定能力的人会从人间上了天上的,而且那时候的人神互相生活在一起,容易产生一些不该发生的事情,所以颛顼大帝便令手下将天地彻底的分开。
巧合的是,山海经对从颛顼的玄孙之后,也就是大禹的儿子夏启之后的事情再无记载?是巧合吗?在小编看来不是,要知道此时的奇书周易还没出来呢。甚至易经之中的归藏还没出来,只有连山易出来了,这也就是人们怀疑山海经就是易经之首连山易的真本的原因了。
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