努尔哈赤迟迟未立储，皇太极为何胜过多尔衮？

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　　天命十一年(1626)七月下旬，年已六十八岁的后金大汗，因身上的毒疽复发，前往清河汤泉疗养。他本以为能疗养康复，却不料很快病势转危。

　　这一年的努尔哈赤，虽然痛击了背盟的喀尔喀五部、偷袭的明将，但是年初的宁远一战，使他这个数十年来在辽东战场上攻无不克、战无不胜的常胜将军，败在了一个不出名的儒将手里，他很是心有不甘。

　　不甘也无法。

　　即便他想知道袁崇焕为何许人，有怎样的能耐，但时间老人不想再给他奋起再战的机会。

　　年迈病重的他，还未来得及指定嗣汗。

　　他在天命五年废黜大贝勒的嗣位，开始探索并明文确定八和硕贝勒共治国政制，然而，他还是希望提前指定继承人，以避免内部纷争。

　　八和硕贝勒，主要是各旗旗主。

　　代善不在其中，而其仍为两红旗共主、正红旗旗主。他的长子岳托在八和硕贝勒之列，且为镶红旗旗主。他另外一个儿子萨哈廉，为正红旗管主贝勒，也是战功赫赫的大将。

　　中的二贝勒阿敏、、四贝勒皇太极，都是旗主兼和硕贝勒，麾下势力都不小，都在明里暗里积蓄力量冲击汗位。

　　如果努尔哈赤交代不清楚，必然导致更大的流血事件。

　　为了争夺汗位，努尔哈赤的亲弟弟舒尔哈齐、长子，都死在其中，一个被幽死，一个被处死。即便努尔哈赤曾率大小贝勒共同盟誓，不再重演骨肉相残的悲剧，但，内部的缠斗是愈演愈烈，阴谋与血拼在所难免。

　　所以，他遂决定乘船顺太子河返回沈阳，八月十一日病死于距沈阳四十里的叆福陵隆恩门鸡堡。

　　努尔哈赤晚年提前做安排，将亲统的两黄旗授于大妃的三子：、和，每人十五牛录，其余自己统帅做亲军。

　　他有个明确的指示：阿济格是镶黄旗旗主，多铎领正黄旗，将来自己死后统帅的亲军全给多铎。另赐一旗给多尔衮。(据说是将统率镶白旗的褚英之子杜度调至镶红旗，把镶白旗给多尔衮)

　　有史家据此认为努尔哈赤要立多尔衮作继承人。

　　理由是，努尔哈赤没有明确赐多尔衮统率哪一旗，故而猜测是想让他成为之主，让阿济格与多铎统率天然隶属大汗自将的两黄旗作为护卫。这种认识，朝鲜史籍《春坡堂日月录》的记载似乎写得很明确，努尔哈赤临终时，曾遗命由幼子多尔衮继承汗位，代善为摄政。

　　那么，皇太极是否抢了多尔衮的汗位呢?

　　一、努尔哈赤驾崩时，十四子多尔衮十五岁，还没有上过战场。而他的哥哥们：代善、莽古尔泰、皇太极以及他们的儿子，都成了骁勇善战的大将。努尔哈赤作为一个马上帝王，自然会明白皇太极他们的个性。他们断然不会听从一个不知军事的少年天子的命令。多尔衮即便上位成功，那就只会形成众贝勒与多尔衮血腥对抗，阿济格也未必会帮助自己的胞弟。努尔哈赤发动兵败，未必不想接班人能复仇，再次对发起攻击。这样的使命，绝对不是当时年纪小、实力弱、根基浅的多尔衮所能胜任的。

　　二、后金政权建国后，努尔哈赤为大汗，推行氏族民主军事制，先是五大臣执政，转为四贝勒执政。代善被废之后，努尔哈赤又立阿敏、莽古尔泰、皇太极、德格类、岳讬、济尔哈朗、阿济格、多铎多尔衮为和硕额真，共议国政，多尔衮三兄弟参与八和硕贝勒共治国政制，多铎与多尔衮仅占其一。后来，努尔哈赤又制定代善领衔的十固山贝勒共同执政。多尔衮兄弟虽在其中，但年轻功薄，真正有话语权的还是代善、皇太极他们。多尔衮还是一个未成年的孩子，政治地位不如阿济格，甚至不如多铎。在天命年间许多重大活动中，都不见多尔衮的踪影。

　　三、皇太极本身就很强大，多尔衮不足以与其抗衡。若论皇太极所率的正白旗，势力确实不及得两黄旗支持的多尔衮。但是，皇太极胸怀大志，智勇双全，机警聪睿，善用权术，而且功勋卓著，就是两黄旗势力中也有不少他的支持者。他是正白旗的旗主贝勒，生母也是努尔哈赤的大妃，深受汗父宠爱，岳托、济尔哈朗、斋桑古(阿敏之弟)、德格类等贝勒及八旗诸多大将，都与他关系密切，曾誓言愿意为皇太极效劳。在诸多贝勒中，代善实力最强、威望最高、年龄最大，而且是努尔哈赤元妃所生的次子，有着足够的本钱夺位。但是，他的左右手儿子岳托、萨哈廉力劝父亲支持老八皇太极，他也知道自己制服不了其他执政贝勒：镶蓝旗旗主阿敏素有野心，正蓝旗旗主莽古尔泰骜不驯，阿济格刚强好斗，而不是旗主的多尔衮虽小，也不愿甘为人下。

　　这些，未必努尔哈赤不清楚，即便他再爱大妃阿巴亥、再爱嫡子多尔衮，那也只是夫妻之情、父子之爱，而在明王朝还很强大、蒙古诸部落也未臣服的情势下，即便是他亲自选择接班人，也只能是文韬武略的皇太极，而不是尚无历练的多尔衮。那么，皇太极就未必夺了传说中属于多尔衮的汗位。