• 锡伯族婚俗 锡伯族的婚礼习俗有哪些

    传统婚礼习俗,你知多少? 锡伯族民间流行着一句谚语:“春天的清风和煦,秋末的婚礼热闹。”锡伯族的婚礼,一般多在深秋或初冬举行。锡伯族的婚姻要经过订亲、迎亲两个步骤,订亲又分为提亲和订亲。在锡伯族文化中,婚礼要办得非常隆重,现在就让我们来了解...

  • 锡伯族民俗 锡伯族的风俗习惯有哪些禁忌

    禁忌文化 任何一个具有一定历史的民族,在其长期的发展过程中,都会出现一些禁忌,有的是因为社会生产,有的是因为人内心的害怕,还有的是因为宗教信仰。禁忌在一定程度上,可以约束人们的行为。锡伯族文化里的禁忌 ,想知道的话,不如由小编为你一一细数。...

  • 锡伯族饮食 锡伯族人忌食狗肉是因为什么

    人忌食狗肉是因为什么 世界上大部分人都认为,狗是人类最忠实的伙伴,但有些人却不这样认为,甚至会吃狗肉。而对于锡伯人来讲,狗不仅是劳动力,更是伙伴,所以在锡伯族文化中,他们是禁食狗肉的。那么,究竟是什么原因让锡伯人对狗如此钟爱呢?他们与狗有着...

  • 普米族音乐 普米族民歌主要歌颂什么

    民歌,是普米族的传统民歌。普米族民歌,分为时政歌、风俗歌(仪式歌)、生活歌和情歌等四大类。《出嫁歌》、《接亲调》、《宴席歌》、《开门调》、《梳妆调》等风俗歌,反映了普米族的婚姻习俗。 《送羊经歌》和《指路经歌》等丧歌,反映了普米族对死者的哀悼...

  • 普米族习俗 普米族传统的风俗习惯

    服饰 根据古老的习俗,普米族儿童在十三岁以前不分性别,全穿一件右襟麻布长衫,女孩发饰前留一辫,上拴红绿料珠,男孩则在头部的前边和左右各留一辩,不佩珠。十三岁成丁礼以后才改穿衣裤、衣裙式短装,转为成年人装束;普米族成年男子发服装各地基本相同,...

  • 为何“吾昔节”是普米族最传统的隆重节日

    按古规吾昔节要过九天,至今大部分仍隆重过此节日,部分普米族地区则与一起过 。“吾昔”节(“吾”意为年,“昔”意为新即新年)为普米族的传统节日,一般在农历腊月初六或初七、初八举行。按古规吾昔节要过九天,至今大部分普米族仍隆重过此节日,部分普米族...

  • 保安族腰刀是做什么用的?保安族腰刀得作用

    保安腰刀是的经济文化命脉,是刀中珍品,具有工艺精美、经久耐用、携带方便等特点。保安人制作腰刀的历史由来已久,早在 就制有一种木柄皮鞘刀,当时只是用来屠宰牛羊,质量较差。居住在青海同仁期间,保安城内有许多手工业匠人,也有手工作坊,例如:有制作...

  • 保安族“波日季”腰刀的传说 保安族的传说

    从前,保安人居住在一个美丽富饶的地方,人蓄兴旺, ,家家户户都过着美满的生活。可是有一年这里闹了灾,不是旱灾,也不是水灾,而是魔鬼在作怪。三天两头,庄子里就有一两个姑娘丢失。于是姑娘们吓得心惊肉跳, ,连白天都不敢出家门;人们没心思下地去劳动...

  • 保安族的腰刀 保安腰刀是民族瑰宝的“末落标本”

    享誉世界的保安腰刀曾经是人民的一种文明图腾和象征,它让保安族的文化传承历史在 的民族民间文化中走过了一段艰辛而又不乏光环的苦旅。然而,在市场经济成为一种历史潮流和时代最强音的今天,保安腰刀却面临着一种令人担忧的尴尬。 在2006年6月10日——世界...

  • 中国人为啥爱嗑瓜子:北方冬季漫长避寒时消磨时间

    无论是过年过节果盘中的“主力”,还是茶话会中常备的瓜子盘……中国人对瓜子的喜爱是毋庸置疑的。看电视打发时间、聊天随手拿一把,哪里都能看到瓜子的“身影”,可谓“国民第一零食”。 据考证,嗑瓜子的习俗在我国 已经流行,晚清之前主要是西瓜子,晚清...

  • 保安族的民族节日 保安族有哪些节日

    节日—浪山节 保安族人民特别喜欢浪山,一般在每年的5月下旬到6月初,人们都要带上面、油、肉、锅、帐篷等, 到河边、山坡上或草坡上去郊游,过一天痛痛快快的野外生活。保安人把这俗称为“浪山节”。 保安族节日—圣纪 “圣纪”也是保安族的宗教节日,它是...

  • 阿昌族男子结婚之日用什么款待新娘舅舅

    这天,酒席上,新娘舅舅家坐的那桌,一家要有一盘猪脑子拌的凉拌菜,没有这盘菜,他们就不吃。招待客人结束,舅舅回家时,新郎家要给他“外家肉”。这肉很讲穷,要砍一块尾巴跟一只脚连起来的肉,恰好是四斤半。给“外家肉”是为了表示不忘记外家。婚后的第...

  • 阿昌族新娘进寨后为何不住新郎家

    进寨后,不把姑娘领进家,而由陪娘陪着住在别家。第二天日出时,陪娘陪着新娘来新郎家。身挎长刀,喜气洋洋的小伙子立刻拔出长刀,一边“砍”金竹拱门(长刀尖轻轻搭到金竹拱门上),一边用刀尖比划着姑娘的后脑壳。用长刀“砍”金竹拱门的意思是开新路,用刀...

  • 阿昌族婚俗 阿昌族新郎是怎样接新娘的

    青年的恋爱和结婚仪式独特而又有趣。阿昌族的小伙子和姑娘大多是在赶街和节日里互相认识的。开头,小伙子问姑娘“有亲人家,叫什么名字?”姑娘回答:“我的名字不好听,爹妈叫我××。”如姑娘对小伙子有好感,就会反问:“有亲人家,把你好听的名字说给我听...

  • 揭秘“腊撒”:阿昌族男女恋爱的桥梁

    居住在云南梁河、陇川等县。腊撒是在阿昌族青年男女中流行的一种特殊游戏,世代相传,既是友谊的象征,又是使青年男女成为佳偶的桥梁。 “腊撒”译成汉语就是换手艺的意思,大致分为“相送”、“回礼”、“赠送”、“刹水”4个阶段。 如果某个小伙子在对歌时...

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