北京石景山龙袍干尸(黄拙吾)，真实身份可能是被秘密废黜的皇帝

在北京的石景山曾经挖出一具龙袍干尸，根据棺木上的题字，初步断定此人是清代康熙年间的四品文官黄拙吾。但是从服饰、发髻等来看，根本不像是黄拙吾，在这具龙袍干尸上存在太多矛盾点，身份也遭到质疑，推测可能是被秘密废黜的皇帝。

一、龙袍干尸——黄拙吾

2006年，北京石景山挖掘出土一具干尸，也是北京唯一一具挖掘出土的干尸，因为出土时干尸身穿龙袍。所以也被叫做“龙袍干尸”。在其下葬棺材的棺头上记载着：“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”，所以他的身份被初步认为是清代康熙年间的四品文官黄拙吾。但是之后对干尸的服饰、发饰等的研究发现，与黄拙吾身份存在很大矛盾。

第一点，黄拙吾是四品文官，为何身穿武官的蟒袍，当然可以理解为文武双官，但是棺头的灵柩上应该给出更大的官职吧，不可能只写个四品文官。

第二点，黄拙吾是清朝的“中宪大夫”，官至四品，穿着蟒袍下葬暂且算是过去，但是龙袍是哪里来的？总不可能是偷的吧！

第三点，就算是龙袍干尸生前是想要恢复明朝的统治，那为何还要穿清朝的官服，关键还是蟒袍以及龙袍？

所以，显然我们在龙袍干尸身上看到的，和棺木上对于其身份的描述，肯定有一个是错的，经鉴定，身上穿的不可能是假的，所以问题就出在对他的身份介绍上。关于龙袍干尸的描述，很可能是后人对此的误解，为何要隐瞒真实身份，说明此人身份肯定不一般 ，穿成这样也不可能是一个无名小辈或者普通平民。所以对于他的身份，有个大胆猜测：被秘密废黜的皇帝。

三、龙袍干尸“黄拙吾”真实身份

首先可以确定的是，干尸是真的，身上穿的一品武官服饰，还有蟒袍是真的，关键是这身龙袍也是真的！另外此人的发髻也是真的。但是棺头对于此人身份是“黄拙吾”的介绍我们不能直接相信，官职“中宪大夫”和一品武官也很可疑，关键是干尸的发髻，是明朝的打扮，这与当时清代的穿着打扮存在极大反差。

我们的推论要依据真实内容。这里的龙袍是真实的。由于龙袍的来源和身穿龙袍下葬这一苛刻条件的限制，使我们必须放弃对其官职的猜测。否则，就会有要么这个龙袍是偷来的；要么穿这件衣服下葬要冒灭顶之危险！要么为了穿这身服饰下葬，还要隐姓埋名；哪一个猜测都会得到与干尸灵柩相悖的结论！就是说龙袍干尸灵柩中龙袍的真实性确定了。

假定：他曾经就是清代的一个皇帝

以此基础之上，有下面的推论：

1、被废黜的皇帝。穿蟒袍和龙袍，皇帝不能穿蟒袍下葬。蟒袍意味着他在世时有新的皇帝，他在膝下称臣。蟒袍的出现完全否定了退位说解释（这也是作者一开始就放弃了广为流传的出家说的原因）。 

2、不让公众知道。死者身份真实姓名都被表面隐藏。没有对灵柩的深度研究不会看出死者的真实身份。就是说这个皇帝是被秘密废黜的。甚至在这位皇帝去世之后，都不愿意公诸于世。 

3、可能死在很远的地方，后来被运回北京。一般而言，北京不会出现干尸，尤其灵柩是在浅表粘土层被发现的。 

4、发髻应该反映囚徒生涯。在清代两种可能可以留有干尸发型：出家道人（蟒袍在身，否定了这一可能）；囚犯。如果是这样的话，这位被看押的皇帝受到了近乎于囚犯的对待。 

5、贯穿灵柩的整个，表面掩盖着真实，又在深度透露真情。就是说干尸及灵柩是被精心编码了！

我们可以由以上给出这样的结论：龙袍干尸是一个被秘密废黜的皇帝；为了政局稳定被运往很远的地方严密看押，直到死去（那个地方应该是中国的西北部地区，例如新疆，能够产生干尸）；后来干尸被运回北京，葬在石景山。灵柩被发现的地方，似乎就是为了便于被发现没有被深埋）。

当然，这一切都是网友们的设想，具体是什么样还是得官方给出答案。