中国史上哪个朝代出现过“四京”并存？
首都，顾名思义，乃“一国之都”。比如说，中华人民共和国的首都是，曾经是中华民国的首都。一般来说，一个国家，它的首都只有一个，而且往往是政治、经济、文化、中心。但当今世界，有的国家却有多个首都，比如说：南非的行政首都是比勒陀利亚，立法首都是开普敦，司法首都是布隆方丹；荷兰的法定首都是海牙，行政首都是阿姆斯特丹；玻利维亚的法定首都是苏克雷，行政首都是拉巴斯……南宋时期将都城临安（现在的杭州市）称作“行在”、“行都”，意思是临时首都，“留都”；明太祖建都南京，以开封为“留都”，明成祖迁都北京，以南京为“留都”；抗战时期，国都南京沦陷，蒋介石跑到了，称之为“陪都”。
而在我国古代，称国都为“京师”、“京”，因此当朝国都名往往都带“京”字，如“北京”、“南京”、“汴京”等。而东南西北代表方位，那么好奇者会问：咋有“北京”、“南京”，怎么没有“东京”（小有“东京”）、“西京”呢？不过，乐奀要告诉朋友们，中国古代不仅有“北京”、“南京”，而且有“东京”、“西京”，只是不同时期、不同朝代所指有所不一样。比如说：洛阳在唐朝被称为“东京”，到北宋就变成“西京”啦；再比如说：朱元璋在南京称帝，把开封称为“北京”，而朱棣通过“靖难之役”获得皇位，定都北京，就是现在的首都北京。而且，更为神奇的是：在中国上还真出现过东南西北“四京”并存的奇妙景象。如若不信，且看乐奀给你细细道来！
唐朝时期的“四京”
“西京”长安
长安是的古称，从西周到唐代先后有十三个王朝及政权建都于长安，总计建都时间1077年，中国历史上建都时间最早，历时最长，朝代最多的古都，而且中国最强盛的西汉、隋唐两个时期，都以长安为都城，它是中国历史上影响力最大的都城。西周时，称为“镐京”；隋朝时，称为“大兴”。
公元618年，李渊称帝，代隋建唐，将“大兴”改回“长安”，并定都于此。此后进一步修建和完善，唐太宗和唐玄宗年间先后增建了大明宫和兴庆宫等宫殿。唐长安城是世界历史上第一个达到百万人口的大城市。因相对另一处古都洛阳方位而言，而又称“西京”。
元代，“长安”丧失首都地位，“长安城”所在地“京兆府”易名为“奉元路”。明朝改“奉元路”为“西安府”，“西安”之名由此而来。
“东京”洛阳
洛阳最早建成于夏朝（二里头），有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等十三个朝代在此定都，建都时间累计也达千年，可以说，洛阳完全可以和长安有一比。而且，洛阳是中国历史上唯一被命名为“神都”的城市。
东都洛阳之称始于隋朝，它是隋后期的首都，隋炀帝大业元年（605年）营建，并迁于洛阳宫办公。唐朝建立后，有高宗、中宗、睿宗、圣神皇帝武则天、玄宗、昭宗、哀帝等多位皇帝在洛阳办公，时长近50年，当时称为“东都”或“东京”，武则天当政期间更是把他命名为“神都”。城内有隋唐时代面积最大的宫殿群——洛阳宫，和中国历史上最高大的宫殿——万象神宫。可以这么说，在唐朝，东京洛阳与西京长安地位几乎没有差异，但似乎还要更神圣一些。不过，也苦了那些朝中大臣们，要跟着皇帝办公地点的变化，需要东西京来回奔波，甚至举家搬迁。
“北京”太原
太原，古城晋阳，别称并州。在隋朝，太原是全国的第三大城市，地位仅次于长安和洛阳。隋末，李渊父子就是在太原起兵而最终夺取天下的，也就是说：太原是唐王朝的发祥地，唐文化的发源地。就连其国号也是因为晋阳古有唐国之故而得名。唐朝初期的几位帝王曾数次扩建晋阳城，并相继封其为“北都”、“北京”，与西京长安、东京洛阳并称“三京”。唐代大诗人就曾经盛赞太原：“天王三京，北都其一”。
早在南北朝时期就有高欢父子坐镇晋阳，建立北齐；前有即位前为晋王。唐后的五代十国战乱频仍，后唐、后晋、后汉、北汉，或发迹于晋阳，或以此为国都，一时间太原名声显赫于举国，传为“龙城”。宋太平兴国四年（979年），灭掉了以太原为都的北汉政权，最终统一全国。由于憎恨太原军民对宋军的顽强抵抗及恐惧太原“龙城”的美誉，遂下令火烧晋阳城，又引汾晋之水夷晋阳城为废墟。
“南京”
如果说唐朝“三京”，想必大家都知道，但要说这第四京--“南京”成都，料想好多人就不是那么清楚了。成都成为“南京”，它与唐朝中期著名的“”有关。
成都，中国西南古城，历史悠久，有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”而得名成都，它是中国历史上存名时间最长的都市之一。成都曾经是三国蜀汉政权的都城，后有五代十国前蜀、后蜀以及明末的大西政权以此为都城。
话说唐天宝十四年（755年），“安史之乱”爆发，洛阳、长安相继沦陷。杨国忠献计，劝唐玄宗幸蜀。次年10月底，唐玄宗李隆基在经历“马嵬之变”后终于逃到了成都，在这里以太上皇的身份生活了一年左右。唐肃宗至德二年（757年），公元757年唐军收复两京，肃宗遣人迎李隆基回到长安，并以蜀郡为太上皇幸蜀驻跸之地，升为成都府，并冠以“南京”、“南都”的称号。但让唐玄宗万万没想到的是，一百年后，他的后代子孙唐僖宗被唐末农民起义大军再一次轰到了成都避难，成了他的临时指挥部和根据地，一住就是四年之久。成都也俨然成了另一个长安城。唐代的成都商贸繁荣，与长安、洛阳、太原、绍兴、扬州并称六大都会。
宋朝时期的“四京”
“东京”开封
开封古称大梁、汴梁、东京、汴京，历史上曾有战国时期魏国，五代时期后梁、后晋、后汉、后周，以及北宋、金等七个王朝建都于此，史称七朝古都。
公元960年，后周殿前都点检发动“”，代周建宋，仍以汴梁为都城，延续旧制设立开封府。因在洛阳城以东，故又称作“东京”。北宋共历经9帝168年，这个时期是开封历史上最为辉煌耀眼的时期，经济繁荣，富甲天下，人口过百万，风景旖旎，城郭气势恢弘，它不仅是全国政治、经济、文化的中心，也是当时世界最繁华、面积最大、人口最多的大都市。史书更以“八荒争凑，万国咸通”来描述东京开封，而著名的《》，描绘了北宋京城繁华和热闹的景象和优美的风光。
靖康之难，金国灭北宋，将其改称“汴京”、“南京”，一度成为金国的统治中心。
“西京”洛阳
上面提到，洛阳在历史上曾长期作为我国的政治、经济、文化中心而存在。建立了宋朝，仍建都开封，称东京汴梁，而以洛阳为“西京”，并明确为宋朝陪都。赵匡胤要把洛阳称为“西京”并做陪都的另一个原因是：他的出生地在洛阳。史载，赵匡胤祖籍河北涿州，其父始迁洛阳，他生于洛阳夹马营。
北宋时期，以洛阳为中心设立府。西京洛阳，在当时是一座重要的城市，政治上保持陪都地位，“衣冠将相占籍繁多”，“生居洛阳”，这里是士大夫们向往的地方。北宋时期的洛阳不仅是贵族世家聚集的地方，也是知识阶层集中的地方，包括、文彦博、富弼、、张载、邵雍、程颢、程颐等，都居住在这里，堪称是当时的另一个文化中心。洛阳城，令人向往的地方！甚至当初，宋太祖赵匡胤也动了迁都洛阳的念头，只是因他弟弟赵光义一句冠冕堂皇的“在德不在险”而受阻。后有史学家分析，其时开封府尹为赵光义（法定皇位继承人），而河南府尹为赵匡胤次子德芳的岳父焦继勳，赵匡胤有心传位于德芳。
就是这样一座经济文化实力非凡、交通便利、人文荟萃的繁华都市，却在“靖康之难”中再遭毁灭性打击，从此元气大伤而沦为一个地方性城市。
“南京”商丘
“火神”阏伯，帝喾高辛氏之子，封地为“商”，死后葬于封地，他的墓冢被称为“商丘”。这就是如今“商丘”地名的由来。它曾经是夏朝、商朝的都城，也是周朝宋国的都城，因此商丘古称“宋州”。同时也是西汉初期梁国封地都城，时称“睢阳”。
商丘，后周时就叫“宋州”，设归德府，它是宋太祖赵匡胤发迹的地方。周世宗柴荣时，赵匡胤因战功而升任殿前都点检兼任宋州归德军节度使（负责防守汴京），相当于现在的军事最高统帅兼卫戍区司令员，从此掌握了后周的兵权。而且宋朝的国号也源于此！北宋初年，复置宋州；宋真宗景德三年（1006年）升宋州为应天府，大中祥符七年（1014年）诏升为南京，复为陪都。靖康二年（1127）五月，宋高宗赵构在南京应天府（即商丘）即位，商丘又成为南宋的开国都城。
《宋史·地理志》中记载了当时“南京”商丘的情况：“宫城周二里三百一十六步。门曰重熙、颁庆，殿曰归德。京城周回一十五里四十步。”不难看出，当时的商丘确实有大都市的气派，迎来了其历史上第三个大的经济繁荣时期（前两次分别为春秋时期作为宋国都城、西汉梁国梁孝王时期）。不过，现存的商丘古城，乃建于明朝正德六年（1511年），至今也有600年历史。
“北京”大名
“北京”大名府故城位于今河北省邯郸市大名县城东6公里大街乡一带。大名府城始建于唐僖宗中和（881-884年）年间。宋仁宗庆历二年（1042年），北方强敌辽国集结重兵于幽、蓟一带（即现在的北京以东至河北唐山），声言南下攻宋。仁宗权衡再三后采纳主战派吕夷简的意见，决定御驾亲征，并建大名府为陪都，设置北京留守，称北京大名府，以控扼河朔，防备契丹南下。为此安排对大名内外城进行了增修，将内城修做宫城，作为皇帝指挥作战和临时居住场所。当然，显而易见的是：“北京”与其他“三京”相比，其地位和作用要低不少。
史载，北宋时期的北京大名府：“南滨大河，北际幽朔，东濒海岱，西压上党”，乃历来兵家必争之地。而“北京”大名作为都城，还有两次：一次是此前的五代十国时期，后唐开国皇帝即在魏州（即大名）登上皇帝位的，都名“东京”，灭后梁之后才迁都洛阳；另一次是此后的金国灭宋后，金人扶植宋朝降臣、原济南知府刘豫建立傀儡政权—“大齐”（1130-1137年），建都大名府，都名仍为北京，两年后迁都汴京，改北京（大名）为北都、副都。