古代皇帝画像都差不多原因竟是

以前打开历史课本，有没有觉得好像每个皇帝似乎都有7分神似，动作咱们就不谈了，无论是相貌还是鬍子，几乎历代帝王都是长「那个」样子，但是根据史书记载，能当上帝王的人通常都是长得跟别人很不一样，那为何画出来的却差不多呢？

正史中记载的帝王长相

在充满神话传说的上古时代，帝王或者圣贤都是天生异相的，东汉王充在《论衡骨相篇》中提到，「传言黄帝龙颜，颛顼戴午，帝喾骈齿，尧眉八采，舜目重瞳，禹耳三漏，汤臂再肘，文王四乳，武王望阳，周公背偻，皋陶马口，孔子反羽。斯十二圣者，皆在帝王之位，或辅主忧世，世所共闻。」

由此可见，帝王贵为九五至尊，按理来说相貌必定不凡，尤其是秦始皇建立皇权制度后，围绕着皇帝的礼仪逐渐完善起来，帝王相貌如何描述、流传，更是重中之重，《史记》上说，「秦王为人，蜂淮、长目、挚鸟膺、豺声、少恩而虎狼心、居约易出人下，得志亦轻食人。」《十批判书吕不韦与秦王政的批判》中提到前四项都是生理上的残缺，特别是「挚鸟膺」是现今医学上所说的鸡胸，「蜂淮」就是马鞍鼻，但这样子怎样都跟画上不同。

汉高祖刘邦「隆淮而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子」

在主要靠文字记载的时代，帝王的面貌通常都出神入化，以正史为例，汉高祖刘邦「隆淮而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子」、齐太祖萧道成「姿表英异，龙颡钟声，鳞文遍体」、唐太宗李世民「龙凤之姿，天日之表」、宋太祖赵匡胤「生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变」、明太祖朱元璋「及产，红光满室。……比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶」…等，这一连串关于帝王相貌的正史记载，都有固定模式，然而随着画像的兴起，帝王相貌又如何制作？

历朝历代积累下来的帝后、圣贤、名臣画像经过整理，被储藏到故宫南熏殿

帝王相貌，古代叫「御容」，魏晋南北朝时期，受佛教的影响，当时的帝王御容多为雕铸的等身佛像，到了隋朝，在沿用以往等身佛像的基础上，还出现了写真画像，唐代甚至将御容范围扩大，扩展至太后、太妃，甚至是少主、公主，到了乾隆年间，历朝历代积累下来的帝后、圣贤、名臣画像经过整理，被储藏到故宫南熏殿。

南薰殿图像历经宋、元、明三代累积而成，图像五百八十余帧，其中明太祖朱元璋画像不少，但大家都知道，明太祖朱元璋有两种形象，一种是下巴较长的，另一种是正常的，到底是哪种较接近众说纷纭，有人从文字记载来判断朱元璋应该是丑的，有人从遗传学角度来说明朱元璋是美的，但《漫谈朱元璋画像之谜》中总结，这两类画像与朱元璋的真实相貌相比，均为似像非像的写意图。

有人从文字记载来判断朱元璋应该是丑的

其实稍稍流览一下中国古代帝王画像，不难发现这些画像都是一个模子里刻出来的，都有一个标淮姿势，当然，帝王画像不同于一般人的自画像，它承担了更多的政治功能，既要记录帝王的相貌，又要顾及帝王形象，于是，作为政治艺术品的帝王画像，有点处于虚虚实实之间。

而以前的帝王画像都是供奉在宗庙里，一般百姓无法看见，民间也不知道皇帝长什么样，所以皇上可以微服出巡，没人认得出来，到了晚清，照相术传入中国，光绪就是第一个接受照相的皇帝，后来，慈喜太后甚至留下了很多相片，加上报纸的传播，帝王形象就不神秘了，袁世凯更在银元上印制了自己的头像咧。