汉朝十大名将之一：窦宪最后什么结局？

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　　窦宪：勿使燕然上，惟留汉将功

　　对于功比卫青及霍去病的窦宪，今天的人们了解得实在是少之又少，我作为一个喜欢历史及诗词的普通爱好者，知道他的也仅有两件事，一是“勒石燕然”，此乃不世之功;二是词牌《沁园春》是由他而起，但却是件声名狼籍的丑事。

　　这《沁园春》是大家都熟悉的词牌，写得最好，最大气，最被人们所熟知的，莫过于毛主席写的《沁园春雪》，但我想，知道这词牌的由来缘自于这声名不彰的窦宪，肯定是极少的，这词牌创始于初唐。调名却是源于窦宪倚势变相强夺沁水公主田园之典故。

　　窦宪，字伯度，扶风郡平陵县人，即今陕西咸阳人，名将，册立其妹为皇后，兄弟亲幸，赏赐累积，宠贵日盛。

　　他以车骑将军出击北匈奴，大败之，然登上燕然山，如同霍去病故事，刻石记功，史称燕然勒石，后拜大将军，地位高于三公。

　　又再次领兵出塞，大破北匈奴主力，俘虏北匈奴，因军功日隆，权倾朝野，阴存之心，被得知阴谋后，逮捕亲信党羽，没收大将军印绶，逼令自杀。

　　匈奴一直是我华夏的主要边患，最强盛时的，将那兵锋正盛的围了七天七夜，后来还是靠施小人计方才突围，后来大汉王朝一直是行和亲政策，即使是这样，还是经常被匈奴袭扰掠夺，。

　　直到时，以卫青和霍去病出师，方将其击败，后因其内乱，分裂为多个部落，有些投靠了汉朝，内迁后势力大衰，但经过多年的恢复，到了东汉以后又死灰复燃，对汉王朝又成威胁之势。

　　“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，这是在《渔家傲秋思》中的美句，表现的是这位以“先天之忧而忧，后天下之乐而乐” 名扬后世的名臣，虽然在大宋西部边战中取得了骄人成就，但也感慨自己的功绩未能“”而留有遗憾。

　　在古代对一个文臣最高的肯定是赐其“文正”的，范仲淹就得到了这个谥号;而古代武将的最高荣誉则是“”和“勒石燕然。”

　　“封狼居胥”的典故大家都知道，汉帝国年轻的战神霍去病横扫匈奴后，在今天蒙古境内的狼居山举行了祭天的大礼，向世人昭告汉帝国的强大;那“勒石燕然”既然能和“封狼居胥”并列相比，却为什么没有“封狼居胥”出名呢?这可能与窦宪后来的声名有很大的关系。

　　窦宪出身名门，其曾祖父窦融是东汉开国功臣，名列之中，后来其祖父和父亲先后因为犯罪而被处死，所以，到窦宪出生时，家道早已破落，然而，及他的妹妹被立为皇后以后，这窦宪的命运从此被改变。

　　要说中国历史上功劳最大，最低调的，则非、卫青和霍去病一族莫属，卫青在娶了汉武帝姐姐后，还一直不忘自己“骑奴”的身份，他身为大将军，却从不专横专横跋扈，可谓是古来谦恭第一人。

　　反观这窦宪就差了许多了，他仗着是的大舅哥，恃宠欺人，风头，权倾朝野，他先是低价强占沁水公主的田园，吓得公主不敢出声，只好拱手相让，要知道，这沁水公主可是汉章帝的妹妹，对这他也敢下手，可见窦宪真的是，无所顾忌了。

　　后来汉章帝路过时发现他的恶劣行径，对他大加指责，若不是妹妹窦皇后以降低服饰等级作为处罚来为他求情，那他将会瞬间悲催。

　　但是，他却不思悔改，完全没将这当回事，反而更加地肆无忌惮，到后来，因为同太后的宠臣刘畅不和，他竟派人将刘畅刺杀，事情败露后，太后大怒，窦宪为求自保，主动上书要求带兵北击匈奴，戴罪立功。

　　对于他妹妹和刘畅之间的关系，纯属私生活范畴，他没有必要去管，因为这种事情在当时有很多，“司惯寻常事”嘛，但是他担心妹妹被刘畅所控制，导致权利受到威胁;这才起了杀心。

　　何以杀一个刘畅就让妹妹对哥哥如此地愤怒呢?这是因为汉章帝死后，风情貌美的窦皇后守寡，当时，汉和帝还年幼，窦太后主持朝政，而这个刘畅不仅是其宠臣，还兼着太后的床第工作，说白了，他就是太后的情夫，难怪太后要大怒。

　　自汉武帝持续地对匈奴用兵后，匈奴势力大弱，并分为南北两个部落联盟，南匈奴臣服汉朝，而汉王朝通过“赐婚”的方式，也同其保持的良好的关系，这其中就有著名的和亲匈奴的所谓“昭君出塞”，并且，在对待北匈奴的关系上，也显示了避战的姿态，以一种柔软的方式处理着双方的关系。

　　但至掌政后，他改变了汉王朝的怀柔政策，不但削减了匈奴的属国地位，还关闭了边境的贸易。自昭君出塞后，维持了近一个世纪的汉匈友好条约被撕破，“大汉匈共荣圈”遂宣告破碎，于是，两家关系再度陷入紧张的局势。

　　此时的北匈奴同汉王朝是敌对的，但南匈奴还是依然同汉王朝关系良好，而窦宪此时犯罪，急于立功来减轻罪责，于是他便带着一帮包括南匈奴在内的周边小兄弟，一起去攻打北匈奴。

　　窦宪这个人别看一直是混迹于市井，但打仗似乎有着超于常人的天份，加上他乃负罪之身，急于立功洗白自身，输是输不起的，唯有取胜这华山一条路，所以，他是一路地进击而奋不顾身。

　　没了退路的窦宪运气实在是好，他是连战连捷，大败北匈奴部落，杀敌两万余人，俘虏二十余万，并获牛羊百万余头。

　　大败匈奴的窦宪效仿前人霍去病，登上了今天蒙古境内的杭爱山，并在那里举行了祭祀天地的大礼，刻石立碑、昭告天下，至此，在中国的

　　“燕然勒功”和霍去病的“封狼居胥”一样，在此后的两千多年岁月中，是所有文人雅士们诗词歌赋的素材来源，也是将军武人们建功立业的终极目标。

　　至于这石刻是何内容，史学界一直是一头地雾水，直到2017年，一块摩崖刻的发现，这片草原又把所有人的目光，都吸引到了两千多年前那个曾经热血沸腾的狂放年代。此刻石即著名的历史学家所书《封燕然山铭》，方才识得其真面目。

　　不久，窦宪再次出征，又将匈奴打得大败，经过此次战役，汉王朝彻底解决了自起持续了三百年之久的匈奴之患;失败后的匈奴再也无法立足于茫茫大漠之上，残余的匈奴部队一直向西迁徙到欧洲，最后他们是将古罗马帝国灭国，可见其战力之凶悍，这也反衬了当时窦宪所击败的对手，绝对不是孱弱的匈奴。

　　如此不世之功，窦宪的自然是得到了一大堆的封赏，皇帝将卫青和霍去病曾拥有过的所有武将至高头衔，都挂在了他的头上，这个可是自恃有功的窦宪不懂韬晦，愈加飞扬跋扈。有权在手后甚至联合自己的党羽想谋逆造反，最后被自己的外甥皇帝汉和帝查觉，一举粉碎其阴谋。窦宪也被皇帝赐自尽，最终迫令自杀。

　　“宪以椒房之亲，立功域外，不能如卫青养尊处晦而行杀掠之虐。器满则盈，日中则昃，君子知其不终矣”，这是明间丁耀亢对窦宪的评价，中肯而公道，寥寥几个字道出了窦宪由破落到辉煌，又由辉煌到覆灭的一生。

　　观窦宪的一生，首先是其为人不正，持权贪财，作为一个外戚，在人品上是被人看不起的，他哪怕有再大的功绩，为人低劣也是不被众人所承认的，后世自然就不会去夸赞他征讨匈奴的功绩了，而且还要不断弱化他的功劳，

　　就人品来说，他同那“匈奴未灭，何以家为”的霍去病相较，根本就没有可比性，完全不在一个频道上对话，所以后人只知霍去病的“封狼居胥”，而少有人知道窦宪的这“勒石燕然”，也就很正常了。

　　窦宪，这个曾经的破落户子弟，因为“燕然勒功”的巨大成就，他所奠定的中国北疆的新格局，为中华民族作出了杰出贡献，在中国版图奠定的历程中，起了不可磨灭的巨大作用。

　　但是，窦宪在历史上留下过种种劣迹，在古今文人墨客眼中，是被公认为东汉外戚专权的祸首，因而备受贬斥;后来，又因谋反大罪而遭致杀身之祸，于是便将自己的功勋，一并埋在了历史的深处，对他这一悲惨地结局，也让我们了。