唐朝贵族女性生活如何 典型特色又有哪些

　　今天奇闻网小编就给大家带来贵族女性，希望能对大家有所帮助。

　　相对中国历史上的其他朝代而言，的女性，尤其是上层女性，享有较大程度上的自由、地位和权利。她们的日常生活，引起很多人的遐想。我们可以跟随“她”的视角，去看看一个唐代上层已婚妇女，在日常衣食住行等方面，究竟有哪些典型特色。

　　01住

　　她住在长安朱雀街以东。唐代的长安城，东高西低，相差达30米左右，低处常遭水灾，因此官员们的住宅基本都在朱雀街以东，特别是和附近，更是高官住宅聚集之地。朱雀街以西，则是庶民的居住区。徐松《两京城坊考》：

　　公卿以下居止多在朱雀街东，第宅所占勋贵，由是商贾所凑，多归西市。

　　她所在的居住区，如长安城所有居民区一样，都叫“坊”。坊的四周，有高墙围绕，只东南西北四面开门，门由坊正负责开关，每天晚上，街上的鼓声一响，就是要准备关门了，鼓响800声，门就关上。第二天五更以后，街鼓敲响，坊门又渐次开。坊门一旦关闭，不论是否坊中人，皆不许出入。这种各坊相互隔绝的做法，虽然对市民生活有一些影响，限制了交往，但各坊内部，却是十分热闹的。

　　唐代长安城平面图

　　02服饰

　　她的服饰，主要由衫(襦)、裙、披帛、帔子组成。

　　衫和襦都是上衣，多数短约至腰，衫较薄，襦则较厚。大略而言，衫是夏季穿，襦是冬天穿。衫和襦的下摆，一般掖在裙腰内。如果她生活在唐初，所着衫、襦多半为窄袖。要是她生活在中唐及以后，她应该很喜欢流行的宽袖衫、襦，甚至有几件衫、襦，衣袖阔达四尺(合今1.2米)。这些衫、襦有白、青、绯、绿、黄、红等颜色，但以红色居多。布料以罗为主，衫上有金银线，襦则多绣有花纹。

　　唐佚名《宫乐图》

　　她的裙子很长，长可曳地四五尺，时兴将裙腰系在胸上，这就使裙子显得更长。裙子有很多褶，甚费布料。虽然天子屡次下诏，告诫大唐的姑娘们要节俭，裙子上少弄些褶，但大家都当做。裙子的布料各种各样，她的丈夫如果官品高，或者家底殷实，她可能只穿绸、纱、罗质地的裙子。裙的花样图纹繁多，色彩也很多，但她最爱红裙和绿裙。若她生活在天宝年间，杨贵妃所特别爱穿的黄裙，也是她追逐的颜色。

　　穿好衫(襦)、裙以后，她还要搭配一种帛巾，披绕在肩背上。她会把帛巾披绕出各种花样，或两端从臂旁垂下，或捧在胸前，有时又一端垂膝，一端披在肩后。这种帛巾有长有短，长而窄的叫披帛，多在家中用;短而宽的叫帔子，为外出所用。《事物纪原》：

　　唐制，士庶女子在室搭帔帛，出适披帔子。

　　披帛和帔子的布料有绫、帛、丝、罗等，颜色以红、绿、黄为多。不同颜色的披帛、帔子，与何色衫(襦)、裙相搭配，每个大唐姑娘都有自己的心得。由此，构成了当时妇女的服装。

　　03妆饰

　　爱美之心，人皆有之，她的一头长发乌丝，会梳成很高的发髻。高高的发髻，可以将形体衬得更加修长，唐代妇女深谙此道，所以高髻最为流行。高髻之中，有薄而高耸的单髻，有一侧高、一侧低的双髻，有把长发梳理成形似凤、鸟等各种形状的高髻。各种式样，争奇斗妍。

　　唐墓壁画

　　发髻梳好，还要插上金钗、搔头、步摇之类。发饰插多插少，无有定准，端看各人心意。但庄重场合，她的头饰一定相当繁复，这对她的脖颈，是个相当大的考验。如果她喜欢，还可以像当时社会上其他女子一般，把精致的小梳子插在发髻上，或者插上些鲜艳的花朵。这能让她在珠光宝气之中，更添娇媚亮丽。

　　簪花仕女图

　　化妆是她的拿手好戏。脸部先薄敷白粉，复于手掌中调匀，涂之于两颊，浓淡随心，各有美艳动听名目，比如浓者称“酒晕妆”，浅者称“桃花妆”。

　　胭脂涂抹既毕，她会特别用心思来妆点眉目。这是当时妇女化妆中很重要的一部分，人们甚至以画眉作为化妆的代称。因为眉目虽不能说话，却最能传神。她能画出种种式样，不论是“四方且半额”阔而浓的广眉，还是“青黛点眉眉细长”淡而细的长眉，无不信手拈来。

　　她的嘴唇，一般说来，都是涂成红色，即所谓的“朱唇”。除此之外，她还会用花子、面靥、斜红来妆点脸部容颜，使自己的姿色更为美丽、明艳。花子贴在两眉当额之处，一种用金箔或纸剪成各种花样的装饰。面靥，是指在面颊两窝处，用丹青或朱红之类的颜色，点出似钱、似星等形状来。斜红则是在太阳穴内侧，画出红色的月牙装饰，所谓“一抹浓红傍脸斜”是也。

　　如果她生活在元和年间(806～820)，当时从吐蕃刮来的髦妆饰，则是“腮不施朱面无粉，乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低”。也就是脸上既不敷粉，也不涂胭脂，嘴唇不涂成红色，而是黑色，眉毛画成倒八字。这样的妆容，“妆成尽似含悲啼”，看上去就像在哭泣一样。大唐的女子，向来爱尝试异域妆容，她应当也很有兴趣。

　　04饮食

　　她的一日三餐，以面食为主。当时的人们，将面做成的各色食品通称为“饼”。她最常吃的面食，有蒸饼、汤饼、胡饼。蒸饼分无馅和有馅，无馅的蒸饼即今馒头之类，有馅的则类似包子。汤饼就是面条，不仅可以热食，还可以冷食，称为“冷淘”，也就是凉面。胡饼原是胡人所食，传入中国后，大受各阶层追捧，形状类似今新疆地区流行的“馕”。胡饼不仅可以加各种馅，还可以撒上胡麻，叫“胡麻饼”。宪宗时期，辅兴坊中出售的胡麻饼，面脆而油香，全国有名。

　　馕

　　如果她吃厌了面食，还有各色米粥、米饭可供选择。粥有掺花朵煮的，有用茶叶汁煮的，甚至有用中药煮的药粥。寒冬时节，她很可能会用中药防风，为丈夫煮上一碗防风粥，让他在上班路上得御风寒。她吃的米饭，一般拌有各色荤素菜，或者盖在米饭之上，称为“脍饭”。

　　唐代的面食(1972年新疆吐鲁番出土)

　　她的早餐应当很早。唐朝五品以上以及郎官、监察御史、左右补阙等京官，需每日参加早朝，他们必须在五更五点(早上5：30)以前，进入大明宫的建福门。其他不需每日参加早朝的各色官员，也需“日出而视事”，也就是早上太阳升起时便要上班。她作为妻子，只能以丈夫的早餐时间为准。

　　但午餐她却不用等丈夫回来。唐代的官员，每天中午都要“会食”，简言之，就是官员们在自己的办公处，一起吃工作午餐，同时商议政事。会食完毕，官员们便可以下班回家，但各部门要留一人值下午和晚班，有事便由这个人负责。也就是说，唐代的官员，每天只办公半天，远比今人安逸。

　　建福门平面图

　　05出行

　　她有事出行，一般情况下是坐车。当时不同阶层的妇女，所乘之车各有不同，像她这样的“官太太”，都是乘坐辎车、钿车、奚车等高级车。这些车虽然名字各异，但实际上，都是用牛拉车，只不过在样式和装置上有所不同而已。

　　唐代的陶牛车

　　除了乘车，她也可以骑马出行。若她生活在开元以前，骑马外出之时，要头戴幂篱或帷帽。幂篱是一种类似斗笠的帽子，帽檐周围下垂有黑纱，长可障蔽全身。帷帽则相当于幂篱的改良版，也是斗笠状帽子，只是帽檐四周垂下的黑纱比较短，仅能罩住头颈。

　　唐代戴帷帽的骑马仕女泥俑

　　而在开元年间，她骑马出行，大可靓妆露面，露髻驰骋，无需障蔽。这是从宫中兴起的一股风尚，士庶之家，竞相仿效。杨贵妃的姐姐，“每入禁中，常乘骢马”，传世画作《虢国夫人游春图》，则描绘了她骑马游春的景象。

　　虢国夫人游春图(局部)

　　开元以后，妇人骑马出行渐少，檐子逐渐流行起来，这是一种用人杠抬，类似后世轿子的出行工具。起初并不合法，到时，鉴于妇人乘檐子已经很普遍，就只好在制度上作了规定，仅允许官僚之母、妻乘坐，百姓禁止使用。《唐会要》卷31：

　　妇人本合乘车，近来率用檐子。事已成俗，教在因人，今请外一品二品、中书门下三品母妻……檐子，舁不过八人……六品以下，尽奚车檐子，舁不得过四人。胥吏及商贾妻，并不得乘奚车及檐子……庶人准此。

　　06娱乐

　　她无需工作，每天除了料理家事，读书习字是她一大爱好。唐代官宦人家的女子，大多都受过良好的家族文化教育，“妇人亦要读书解文字”，是这一阶层很多人的看法。若她已育女，她可能会给孩子启蒙。

　　在长长的闲暇时光中，她学会了各种棋类游戏以及博戏，比如围棋、象棋、弹棋、六博、双陆等等。而最受闺阁妇女喜爱的双陆，她尤为精通。这是一种棋盘博戏，黑白子各十五枚，称为“马”，作椎形，由两人相博，用掷骰子得彩行马。白马从右到左，黑马反之。一方先出完马即获胜，后者为负。

　　唐周昉《内人弈双陆图》

　　她也会走出内帏，与女伴们一起，去荡荡秋千，踢踢蹴鞠。如果身体素质好，还可能骑上马，到专门的马球场打马球。身体条件差一些，也可降低难度，以驴代马，去打“驴鞠”。总之，她们对于球类运动的痴迷，不亚于男子。

　　07身后之事

　　她的一生，如无意外，便会在这种略显枯燥的生活中度过。死了以后，无论她生前德行如何，墓志上的她，只会是，色色出挑。她的墓志，很可能在近世出土，或者正静静躺在传世的六千多件唐墓志之中。