中国英雄人物志——“将军之乡”广东阳山县
阳山县设县已有二千一百多年，为广东最早置县之一。悠久历史，积淀深厚的文化底蕴。笔者爬梳文献史料十几年，总括阳山人文历史具有山水、关隘、矿冶、等十大文化特色。其中，“将军文化”最体现阳山人的血性基因。
清城157师抗战阵亡将士纪念碑(陈见田将军题词)
一、将军之乡阳山县
按《明一统志》、《广东通志》、《广州人物传》，各版《阳山县志》，现代《黄埔军校将帅录》等记载，进行不完全统计，二千多年来阳山县籍将军有二十多人。若与全国有名“将军县”相比，人数显然不多。但是，单以将军人数多寡并不能全面体现“将军之乡阳山县”的丰富内涵。其理由有：
(一)人口稀少，将军辈出。千年前，韩愈说“阳山天下之穷也”，土瘠民贫，旧志载“(县民)多他邑流寓，利则蝇营，害则鸟散，不能为久远计”。晚清之前，阳山人口长期只有几千至几万人之间，不及富庶之县的一乡几村。阳山人少，将军辈出，其比例应是比较高的。
(二)二千年来，代出将军。有威震夜郎的吴霸，有扭转战局何昌期，有开国元勋李廷珙，明代有双刀杀贼几十人的冯国宝，清代有力救皇叔的缪胜，抗战烽火有李及兰、陈见田奋战的身影。这，反映阳山代出将军的历史延续性。
(三)阳山人才，唯有将军。纵观阳山一千五百多年仅三人中进士，而二千多年阳山历史人物以将军为多、为最。文弱武盛，将军才是阳山人才的代表。
二、将军之乡成因
为什么说阳山县是“将军之乡”呢?俗话说“一方水土养一方人”，的确。
(一)秦关汉塞将军山。阳山县境，广东第一峰耸立县北湘粤之界，南岭群山环峙，连江一水中流。水有急滩危峡，山是。旧志云“扃钥南北，襟带百蛮”，“崇冈激滩，最为险要，据江海上游，为楚粤门户”。秦军征南越，于境内设阳山关、湟溪关，分兵顺连江经阳山攻下番禺(今广州)。秦占“岭南三关”之阳山、湟溪二关，进可攻，退可守。秦末世乱，南越王越佗占据阳山关等要隘，建立南越国。后来，又征南越，遣伏波将军路博德破阳山关，屯兵通儒水口。后人称屯兵之山为“将军山”。元鼎六年(公元前111年)，汉灭南越国，创建阳山县。之后，阳山经历不少战乱，各路英雄豪杰，或据地而守，或掠地而过。古来征战之地，实产将军之乡。堪舆家云“风水”使然，姑且信之。
阳山山区关隘
(二)百战沙场将军血。史籍所载，入阳山征战的将军有都督兰钦，宋代提辖杨畋，南雄侯赵庸、都司陈璘、参将杨衢等，都统松桂、提督殷化行等。时至今日，阳山乡村最广受祭祀的神明为冯、杨、欧、夏、陈等都爷，据县志考证，他们是明代入县平乱的将军。其中，杨衢等为百宁而牺牲于阳山，被县民广为庙祭。景行仰止，历代尚武风行。
(三)军人血脉育将才。阳山山河险要，古为兵家必争之地，历代遣兵驻守，实行战时为兵、平时为民的屯田制度。明初，县境设三所六屯，从珠江三角洲、南京、福建等地征兵屯驻。洪武廿八年(1395)，南海县班博、顺德县梁均达等调驻第二百户所;永乐二年(1404)，三水县禤秀迟进驻酒楼屯。同时，福建叶元青率沈、冯等十姓进驻第三百户所，进驻第一百户所。年岁渐久，军屯、民屯演变成乡村，军人后裔成为了土著居民。阳山县民，谙熟技击，民风剽悍。明代《连州志》载“今时以勇力应募能者，必称阳山人，犹有何(昌期)、李(玉珪)之风”。清代《阳山县志》载“白虎、寨岗地据形胜，其俗喜战斗，轻生死，有古烈士风”。，阳山出现一门六黄埔的陈见田将军“黄埔世家”，一门七名孙中山卫士的邱士发将军家族。军人血统，培育世代绵延的将军文化。
三、历代将军传略
代远年湮，今据史志可考阳山县籍将军有汉代一人，唐代二人，宋代二人，明代四人，清代八人，民国八人，当代一人。其中，有些将军封号已失考。于此，选列十五人传略，以志其概。
汉代
吴霸，字子公。初，率兵守洭浦关(今英德连江口)。后驻浈阳(今英德浛洸)，招集流民，开荒垦殖，百姓念其功，将驻兵之山叫“吴山”。汉昭帝时，擢牂牁太守、中郎将，有夜郎国王反叛，杀之，另立国王，威震西南边陲。族人想迁其辖下肥沃之地，以扰民而制止，命就近垦居，百姓敬其不私。
唐代
何昌期，字际夫。铜台(今七拱镇)人。天宝十四年(755)“”起，诏天下勤王。校场比武，名列第一，元帅收为亲兵。当时东都洛阳陷落。敌将高秀岩多次打败唐军，黄河以北为之震动。一天，两军突然遭遇。裨将何昌期说“高秀岩勇猛彪悍，有谋略，布阵再战，难于取胜，应乘其立足未稳，先下手为强......”身先士卒，直杀过去。高秀岩仓皇应战而失败，唐军第一次取得胜利。战后，众将一改身矮体瘦的南方人不善打仗的偏见。长年征战，累立战功，官至千牛卫上将军(皇宫禁军司令，与初任宰相同级)，赐宁国伯，封尚书(今部长)。
李玉珪，字少襟。铜台(今七拱镇)人。安史之乱起，与同乡何昌期应募从军。郭子仪元帅爱其胆力，置于左右。平定安史之乱，收复都城长安(今西安)等地，著有战绩。摧锋陷阵，。官至右卫将军，加封尚书。
阳山县青莲墟尚书祠，系供奉何、李尚书的神庙，今遗址存明代古碑(见图)。
明嘉靖三十七年(1558)尚书祠碑
宋代
李廷珙(932～1019)，浦下乡(今属连州)人。初，官南汉土军都知马使。后献关归宋，授郴州沿边招收指挥使、检校工部尚书。次年，进平南汉策略。开宝三年(970)，引领宋军伐南汉，连陷贺州、桂州、连州。翌年，灭南汉。以向导之功，擢广西总管招讨使。广西州县，望风归附。官至刑部尚书。
徐烈士，佚名。父官太尉、宫奉使。皇祐年间(约1053年)，侬智高叛军扰掠肇庆等地。十八岁代患病父亲统兵出征，奋勇杀敌，不幸战死，追封“护国王”。葬四会县，立庙奉祀。
明代
唐鉴，明初，官扬州提督，率军攻占阳山。之后，留五子定居阳山。今后裔有一万多人。
冯国宝，通儒乡(今七拱)人。隆庆五年(1571)，官湖南江华县千户长。高寨营一战，刃贼数十人，杀贼首陈龙田，力竭战死。追封“忠烈都爷”，于江华建庙奉祀。
清代
缪胜，号松林。大崀乡人。战争中，南京一役，于败军中力救七皇叔，受到重赏。收复南京后，保举记名提督，赏穿黄马褂、紫禁城骑马，留带神机营御林军。调梧州协副将，升汀州总兵，授一品建威将军。
黄相奎(?～1905?)，字耀垣。黎埠乡人。太平天国战争中，收复阳山县城，解连州城围，征战粤东等地。同治十三年(1874)，署理琼州镇游击。后擢肇庆水师参将，官至连州三江协副将，诰授正二品武显将军。
中华民国
黄鸿猷(1875～1923)，字琼生。黎埠乡人。民国初年，先后任连县、阳山县长各二次。民国十年(1921)，升广东第二军军长。次年授陆军少将。民国十二年(1923)，擢桂军参谋长。
薛广(1896～1945)，名锦泉。黎埠乡人。黄埔军校第四期毕业，参加北伐。后入陆军大学深造。民国廿六年(1937)上海事变，率部抗敌，身受重伤。归队升团长。民国三十年(1941)第二长沙会战，与日寇血战七昼夜，击退之。升九十师副师长。次年第三次长沙会战，又败日军。飞印度受训，擢五十九师师长。民国三十四年(1945)因伤去世，追赠中将。
陈见田(1894～1948)，字凤诏。黎埠乡人。保定军校毕业，参加北伐。民国二十五年(1936)，升旅长。民国二十八年(1939)，入陆军大学深造。是年十一月，日军进攻粤北，率部参加第一、二次粤北保卫战。在清远源潭和从化良口、牛背脊等地，血战七昼夜，击退日军，升一五七师副师长。民国三十年(1941)，升一五二师师长。一直在粤北抗战。民国三十四年(1945)，授少将。次年，升六十三军中将副军长。
陈国祯(1906～1986)，号丹青。黎埠乡人。黄埔军校第四期毕业，参加北伐。民国二十八年(1939)初，升团长。在从化、增城等南粤抗日战场，以勇敢善战著称。民国三十四年(1945)，任一五三师副师长。民国三十七年(1948)，擢六十七师师长，授少将。民国三十八年(1949)，调潮阳县长。后官至军长。后迁台湾。
李及兰(1902～1957)，字治方。大崀乡人。黄埔军校第一期毕业。参加东征北伐。民国十九年(1930)升旅长，入陆军大学深造。民国二十四年(1935)，升四十九师师长。民国廿七年(1938)，调五十五师师长，参加武汉会战、随枣会战。民国廿九年(1940)，擢九十四军军长。次年，参加枣宜会战。民国三十二年(1943)，任长江上游江防副总司令，参加鄂西会战。能征善战，屡建奇功。民国三十四年(1945)，迁淞沪警备总司令。民国三十七年(1948)，擢国防部参谋次长，授中将。民国三十八年(1949)，调广州卫戍总司令。后迁台湾。
邱士发(1906～1973)，号是膺。七拱乡人。黄埔军校第一期毕业，参加东征北伐。民国二十年(1932)淞沪抗战，任副团长，率部迎战日寇数昼夜。民国三十八年(1939)春，任战干四团总队长。调中央军校第七分校少将副处长，西安督训处副处长等。民国三十七年(1948)，擢国防部总务处中将处长。后迁台湾。
四、将军文化传天下
阳山籍将军之中，何昌期、李玉珪居功至伟，赐封尚书，是今清远市最杰出历史人物。吴霸与何昌期，是其本族发展史的关键人物，后裔散布海内外。近年，与西安市长安区韦曲镇何家营村何昌期后裔取得联系。据说，何昌期晚年隐居于此，偃，结交文士，诗圣有《游何将军山林》十多首。何将军奏乐之技，世代相传，今称为“何家营鼓乐”，是中国古代音乐活化石。解放后，吸引百多个国家专家来考察，远赴京港及日本、约旦演出，列为国家民间文化保护工程，申报世界文化遗产。
放牛仔缪胜、黄相奎、薛广等英勇善战，著有功勋，晋身将军之列。将军传奇，广为传颂。清朝礼制，诰封缪胜祖上三代为建威将军，诰封黄相奎祖上二代为武显将军，光耀门庭。民国，李及兰、邱士发等多为黄埔军校出身。此外，既有黄相奎、黄鸿猷父子将军，也有陈见田、陈国祯叔侄将军。
阳山籍将军，对本县乃至民族、国家都作出过贡献。黄相奎父子增县学名额，修建社学、凉亭，促进乡邦建设。何昌期、李玉珪等维护社会安定，促进国家统一。李及兰、陈见田等抵御外敌入侵，挽救了民族与国家的存亡。
当代，阳山青年继承传统，纷纷参军，投身国防。至今，造就温吉粦将军及一批师团级军官。可见，阳山将军后继有人，未来天空将闪烁更多的阳山将星......