古代被诛九族时,罪臣亲戚为何不逃跑?
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在我国古代,有诸多的刑罚用来惩罚违法犯罪之人,最严重的刑罚莫过于“诛九族”了,一个人犯法,整个家族将会跟着遭殃。
的这种做法是为了斩草除根,永绝后患,古语云:“好死不如赖活着”,罪犯的家人亲戚们自然是不想死的。
在我国古代科技落后,人们既没有身份证,各个地方也没有摄像头,在皇帝下达“诛九族”的命令之前,为什么罪犯的家人亲戚们不逃跑掉呢?
此罪名历史上出现极少,无历史经验可借鉴
“诛九族”刑罚虽然十分残忍,将罪犯的整个家族灭亡,但它也有自己所适应的罪行,如果罪犯不是犯了滔天大罪,皇帝也不会下令诛杀九族,在古代,诛九族基本上都用于“谋逆”“刺杀皇帝”这种大罪上。
所以对于诛九族,可能行刑的官员们都是陌生的,被罪犯连累的家人亲戚们更是陌生的,他们没想到自己有朝一日也会被连累诛杀。
古代科技落后,获知消息渠道闭塞
“诛九族”这样的罪名一般是用于犯了滔天大罪的罪犯,它不像其他的刑罚一样,会有一个时间段进行缓冲然后行刑,诛九族一般是在皇帝盛怒之下突然下旨满门抄斩,也就是直接行刑。
古代的科技并不发达,车马很慢,消息传播的速度也很慢,犯人的家人亲戚们很难收到皇帝诛九族的消息。
在他们还进行着正常的生活的时候,家里就已经被皇帝派来的官兵包围的严严实实,就算是反应过来了他们也没有时间去准备逃跑,只能坐等被斩杀。
犯人为保计划成功,并不会提前为亲人部署
有人问,为什么罪犯明知道自己可能犯的是死罪连累自己的家人亲戚被诛杀,却不提前为自己的亲人们部署让他们逃亡呢?
在古代,能被诛九族的罪犯大多数都是位高权重之人,在他们身边,皇帝会秘密安插许多的眼线,一旦有个风吹草动,眼线便会报告给皇帝。
为一个家族的人部署逃亡可是一个大工程,他们要是提前为亲人部署,就很容易引起皇帝的注意,皇帝也会提前采取一些措施。
这样也就会影响他们的计划,可能会导致计划失败,罪犯自然是不可能冒险的,而且他们做出这样的计划之前,应该也已经做好了失败之后举家被杀的准备。
古代的连坐惩罚制度
古代的连坐制度也是他们难逃的一个重要原因,变法之后,便开始实行连坐制度,民户们都承担着互相监督以及检举的义务,如果发现违法犯罪之人不举报,民户们也将会受到连累。
一人犯罪,众人跟着遭殃,商鞅自己都死于“作法自毙”,死在自己所提出的法律下面,可见古代的连坐制度究竟有多严格。
如果罪犯的家人亲戚在诛九族的过程中侥幸逃脱了一命,他们也会被官府追踪,古代人虽然没有身份证,但是他们是有属于自己的身份证明的,官府早已经将他们的身份登记成册了。
他们没有身份证明,不能进入任何的旅店,进入旅店,旅店的老板就可能被他们连累,他们也不能去任何的人家请求收留,所以侥幸逃脱的人只能像一样存活着,或者去一些荒无人烟的地方生存。
古代严格的城市管理制度
时期为了适应新的社会形势,宋朝的城市管理便以街道为单位,在每家每户的门前都有一块牌子上面注明了这家人的姓氏以及家里的人口数,以便官府进行人口核查。
在城市每隔二百步便驻有官府派来的士兵,防火防盗,维持古代社会的治安,在古代,城门的开放是有规定的时间的,不到城门开放的时间,谁都出不去进不来。
即便是侥幸逃脱的人,在这种严格的城市管理制度之下也是难以生存的,官府在搜查犯人的时候,会提前关闭城门,挨家挨户的进行排查,哪怕有善意的人家好心收留了他,他也会被搜查出来,在一个城内,他们就成了瓮中之鳖,只能等着被官府抓。
古代森严的等级制度
在我国古代,有着严格的尊卑等级制度,君让臣死,臣不得不死,在古人眼中,皇帝是天子,是神圣不可侵犯的的,皇帝的命令也是不可违抗的,他们宁愿被冤枉诛杀,也不愿意违抗圣旨,做出大逆不道之事。
被诛九族的罪犯可能并不在乎这些,但是他的家人亲戚们却是实打实的良民百姓,所以当皇帝下旨诛九族之后,哪怕他们知道自己被连累诛杀,他们也不会有任何的意见,更不会想着逃跑保命。
对故土的留恋和不舍
讲究落叶归根是中国自古以来的传统,人死之后就想要回到自己的故乡,这样心里才会有归属感,古人更是看重这些,有些人,一生都没有离开过自己的故乡,所以在皇帝下令诛九族之后,他们不愿意舍弃自己的故乡,他们宁愿死在自己的故乡,也不愿意外出逃亡。
古人眼中,普天之下莫非王土,整个天下都是皇帝的,他们就算逃命又能逃到哪里去呢,加代严格的社会管理制度,他们也只能去一些荒无人烟的地方或者深山老林里。
在古代,生态环境没有遭到多少破坏,深山老林里猛虎野兽众多,与其还要担心被野兽咬伤后死无全尸,倒不如一死了之,减少一些痛苦。
古代的诛九族刑罚确实连累了很多无辜的老百姓,这个刑罚确实有一些,不过如果不是犯了滔天大罪也不会有这样的刑罚,这样的刑罚最终目的还是为了。
如今社会进步,每个人都拥有自己的人权,不会因为一个人违法犯罪就连累其他人,我们应该感谢如今社会的进步,同时也要管住自己,不要去做一些犯罪的勾当,社会在进步,人的文明程度也应该同步进步。