哈萨克六十二阔恩尔最近经新疆维吾尔自治区文化厅组织专家论证通过，决定申报国家级非物质文化遗产代表作。 六十二阔恩尔是 民间古典音乐，意为“六十二套连贯、优美、抒情的乐曲”，是一种以器乐曲为主的配以民歌、舞蹈、说唱、弹唱等多种艺术表演形式于一...

阿依特斯是 曲艺音乐中的典型代表。对唱双方以歌的方式斗智、斗勇、斗才，即兴编词、填词，是一种竞技式的对唱表演艺术形式。内容主要表现哈萨克族的历史、文化、爱情，是全面反映哈萨克人民社会生活的“一面镜子”、“百科全书”，既富于生活气息又生动活泼...

“达斯坦”是一种古老的民间长篇说唱形式，被称为哈萨克族历史的“活化石”。今年3月被列为第一批国家非物质文化遗产名录。 “达斯坦”原意为叙事长诗，约9世纪到10世纪时是民间口述的文学形式，情节复杂、篇幅很长，一首达斯坦足可以唱上一天一夜。“达斯坦...

在哈萨克草原上，每逢节日和喜事，都要举行赛歌、对歌和赠歌。特别是到了盛夏，还要举行阿肯弹唱会。来自天山深处的哈萨克说唱诗人，聚集在一起用诗和歌进行表演和较量，这成为最受群众欢迎的一次盛会。“肯”是哈萨克群众对民间歌手的称谓。阿肯知识丰富，...

“阿肯”是 人对本民族游唱诗人的尊称。被尊为阿肯的人，是歌手中的优秀者，是能即兴吟咏的诗人、是弹奏冬不拉的高手;是草原上受欢迎、受爱戴的民间艺术家…… 阿肯魅力 风从草原上吹过，在草原的深处、在那水草丰美的湖泊中，有大群的天鹅在戏水、飞翔。草...

新疆各民族民歌中， 民歌和 民歌是两种最活跃的民间音乐。 我生活的伊犁就是哈萨克族自治州。哈萨克意思是“避难者”，他们祖先是两汉时的乌孙、康居等部族。新疆128.7万哈萨克族人主要分布在伊犁、木垒哈萨克自治县，绝大多数过着逐水草而居、按季节转移牧...

法拉比 (870-950年) 法拉比是一位杰出的哲学家、文学家、音乐家、天文学家和物理学家。通晓多种语言，在哲学、心理学、音乐、文学、数学、物理学、天文学和人文学等领域均有非凡成就，有20余部著作传世，代表作有《 与亚里士多德的争论》、《亚里士多德与埃...

饮食风俗的显着特点是利用自然条件，因地制宜，就地取材，体现了人与自然密不可分的山风野味。 黎族多居山林，山上的山鼠，田里的田鼠，树上的松鼠，是黎家最喜爱的美食。在野外捕获鼠以后，立即以篝火烧毛刮净，带回除去内脏，或烤或煮，并用少许盐巴和辣椒...

喜用藏青色土布做衣服，土布漂染是将靛青染料放入一个容器，加水和酒溶解，七八天后开染。染后将布浸泡在牛皮制作的胶水中，用清水漂洗晒干。有些地区，洗一次衣服要重染一次，以保证色彩鲜艳。 哈尼族男子头裹黑或白色包头，老人戴瓜皮帽，穿对襟上衣和长裤...

，相传源于古代游牧于青藏高原的氐群。公元前3世纪，部分氐羌部落向南迁徙，散居在云南的哀牢山区等地，这时，史籍中出现“和夷”的名称，有关“和夷”的文字也许是对哈尼先民最早的记载。 哈尼族人一向热情好客。到哈尼山寨作客，不管是哪儿来的客人，也不...

西双版纳烹调食品的方法，主要有煮、烧、烤、煎、舂、腌渍等几种。口味以鲜、香、酸、辣为主。哈尼族做菜的方法，可谓新鲜、奇特。风味食品很多，有名的有竹筒煮肉、卵石烧汤、肉粥、暴腌芭蕉心、蜂蛹酱、豆粉肉丸汤、雀肉松、苤菜舂螃蟹等。 竹筒煮肉，是以...

传统历法把一年分为冷季、暖季和雨季三个季节，每季为四个月。在一年之中有过两个年节的习惯。一个是十月年，另一个是六月年。十月年是在农历十月的第一个属龙日过，历时五至六天，主祭天神和祖先。届时家家都要杀一只红公鸡，就地煮食，不得拿入室内，全家...

“嘎汤帕”，哈尼语为“万物更新”或“纪念祖先汤帕”。“嘎汤帕节”是纪念祖先的节日。节庆期间，哈尼人穿上节日盛 装，杀猪宰鸡、舂糍粑，祭祀祖先，宴请亲朋，共庆新年。青年男女成群结队上山采野花、摘野果。男人们不论年龄大小，都要做一个陀螺，大家到...

祭竜节是主要的祭祀节日，一年有两次。正月竜是祭祀寨神，祈求灭灾降 福，人畜兴旺。三月竜是农业祭祀，祈求 ， 。竜神的象征通常是万年古树，称为竜树，过去每形成一个村寨，不论十家八家，还是一户人家，也要首先在寨头 选定地点栽培一棵树。这棵树就是竜...

酥油茶怎么喝，酥油茶的食用方法 中国是一个茶文化十分盛行的国家。中国人爱茶，人们喝的茶的种类非常的多，有普洱茶，碧螺春，红茶，大红袍等等，黑茶绿茶红茶白茶应有尽有。不过高原地区的人们就很少喝这些茶，为了抗寒，西藏地区的人们食用的是酥油茶，酥...

提起西藏，应该有很多人会香气，香喷喷的酥油茶。的确，酥油茶，是他们生活中，不能少的。因为西藏的主食，肉类多，而蔬菜、水果较少，故藏民以茶佐食，餐餐必不可少。在西藏的家庭中，随时随地都可以见到酥油茶。毫不夸张地说，酥油茶，是 人，每日必须品。...